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「我們所有人都站在同一個基礎上，都被判為有罪，都蒙主的救贖，都是蒙恩人，都活在終末實存中。人一日在世，終末與實存兩者的張力必然如潮汐般在人生命中隱現浮沉，無法完全消除。一個終末實存的人生體現，是明白基督藉聖靈所賜的盼望的確實性，卻也深深感受到那種新舊交織、交替的主觀景況，並因明白此實存而體會那盼望－－正因為實存，終末盼望才是終末盼望！我們把同性戀的神學反省放在全人類都圈在罪中這神學前提下，又用終末神學來處理實存中生命之未竟和未濟，不在於否家定同性戀者跟其他人一樣活在罪的實存中，而在於呼籲教會之為教會，能重新檢視其作為群體該如何實踐那因基督耶穌而有的影響。」
黃厚基
現任香港浸信會教會教牧，信義宗神學院兼任客座教授，並曾任教於沙巴神學院。台灣國立中興大學文學士、香港浸信會神學院道學碩士、東南亞神學研究院神學碩士和愛丁堡大學哲學博士。著有《穿越文本：聖經、生命境界與神學詮釋》、《慾情．神情：黃厚基詩集》、A Double Vision Hermeneutic: Interpreting a Chinese Pastor’s Intersubjective Experience of Shi Engaging Yizhuan and Pauline Texts。