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本書包括九個信經及信條：使徒信經、尼西亞信經、阿他那修信經、迦克墩信經，比利時信條、海德堡要理問答、多特信經、韋斯敏斯德信條及韋斯敏斯德小要理問答。前面四個大公信經乃初期教會在頭五百年的成果，他們將福音中那些能抗拒各種異端又是絕對必須的部分都保存下來。本書簡要地記述了四個大公信經，和五個改革宗重要信條的歷史背景、內容和對信徒的意義，讓信徒從歷史教會信仰中辨認所信真道，駁斥異端的傳播。
教會不能沒有信經與信條。信經和信條可以讓教會在施行懲誡時，有客觀的標準；
當教會裡出現新教導時，信經和信條也是一個判斷標準。
本書可用來擒拿毀壞葡萄園的小狐狸（歌二15）。
今天的基督徒必須熟悉他們的信仰，才能經得起當代相對主義、存在主義及新興宗教等神學的侵襲。（周學信博士）
趙天恩牧師
遼寧省開原縣人，1937年出生，為趙中輝牧師次子。
1962年美國賓州日內瓦大學文學士 (B.A., Geneva College)；
1966年美國韋敏斯德神學院道學碩士 (M. Civ., Westminster Seminary)；
1986年賓州大學博士 (Ph.D., University of Pennsylvania)；
1992年日內瓦大學榮譽法學博士(LL.D., Geneva College)。
趙天恩牧師是中國神學教育的先驅者之一。他曾花費十五年的時間參與發起與建立香港中國神學研究院。1970年他應台灣中華福音神學院邀請擔任教授，又建立該校的教務工作。之後在1987年再於香港成立中國宣道神學院。1988年又承接協助台灣道生神學院複校的責任。趙牧師對華人神學投入的主要目的，是要提升華人傳道人的神學素養，以利加入中國宣教行列，神學與宣教的結合是他事奉的一貫宗旨。爲落實對中國大陸教會的研究，趙牧師於1978年在香港創立中國教會研究中心，並於1986年在台灣成立基督教與中國文化研究中心。後由於事工發展範圍的擴大與在世界各地工作的推展，在1987年正式成立了"中國福音會"，以統合整體的事奉。以中華民族福音化、中國教會國度化、中國文化基督化的三化異象爲主導思想，通過研究、神學教育、培訓與出版的整合性的事奉，服事中國教會。
趙天恩還有大量着述留於後世，主要有《扶我前行：中國福音化異象》、《洞燭先機：中共宗教政策及三自會論評》、《靈火淬鍊：中國大陸教會復興秘訣》，以及與庄婉芳合著的《當代中國基督教發展史：1949－1997》等。
2004年1月12日，趙天恩因淋巴癌病逝於洛杉磯，享年66歲。
趙序
周序
修訂說明
第1章 使徒信經
周序
修訂說明
第1章 使徒信經
第2章 尼西亞信經
第3章 迦克墩信經
第4章 亞他那修信經
第5章 海德堡要理問答
第6章 比利時信條
第7章 多特信經
第8章 韋敏斯德公認信條
第9章 韋敏斯德大要理問答
第10章 韋敏斯德小要理問答
第11章 〈《海德堡要理問答》摘要〉解說
附錄一 教會法規
附錄二 中國家庭教會信仰告白
中英名詞對照表
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