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上帝必帶領你穿越流淚谷走向喜樂泉，
衪且要賜下豐盛的恩典翻轉你的生命。
本書以深刻釋經與作者生命見證，揭示神在隱秘中掌權；全書結合原創詩歌、生命檢視問卷與屬靈問答，引導讀者在禁食與等候中，聆聽聖靈聲音與體會信實。從以斯帖禁食三日的勇氣，到末底改忠心不屈、哈曼陰謀覆滅，劇情峰迴路轉，處處顯現神「未言卻可見」的同在，幫助信徒在困境中重燃盼望，經歷生命翻轉。書中附小組查經指南與禱告範本便於應用，原創詩歌附QR碼在線收聽將敬拜與讀經合一讓生命豐盛。
林嘉慶牧師的生命充滿了神蹟與奇事。他的基督信仰旅程始於1984年，在參加新加坡勿洛衛理公會青少年營會時意外結識了一群基督徒。從他們身上體會到一種自己一直渴求的能力一愛人的能力。因而接受耶穌基督為救主，並加入了勿洛衛理公會。
林牧師畢業於國立臺灣師範大學體育系，隨後成為一名高中體育老師。1990年，在韓國宣教士河用仁領導的萬國敬拜讚美復興運動中，他遇見神，經歷了聖靈的澆灌，生命從此發生翻天覆地的改變。他毅然決然地放棄了最熱愛的體育教學事業，投身於信仰之路。
1993年，他進入臺灣靈糧教牧宣教神學院深造，並獲得道學碩士學位。
在2000年至2021年的漫長歲月裏，林牧師經歷了死蔭幽谷，流淚谷與曠野，承受了如約伯般的苦難，身心靈遭受極大煎熬。然而，他始終堅守信仰，最終因著上帝的信實與慈愛，如今蒙神加倍的祝福。
林牧師的講道深入淺出，充滿上帝的愛、憐憫與安慰。他尤其擅長刻畫聖經人物，使其形象生動鮮活、栩栩如生。他的布道充滿啟示的亮光與聖火，既能動之以情，又能說之以理，全力拯救靈魂。他所帶領的敬拜讚美洋溢著恩膏，為會眾帶來一波又一波屬靈盛宴。
如今，林牧師積極投身新加坡監獄事工、綫上教學、神學院授課及各地布道工作。閑暇時，享受含飴弄孫的天倫之樂，與家人共度溫馨時光。
推薦序
順服與等候 廖明發
上行，上升 章啟明
從以斯帖看見神的手 張漢業
來自苦難深處的寶貴屬靈禮物 李勝雄
上帝掌權, 不要不平 李暢榮
放手，交托主 黃明鎮
充滿生命的盼望和得勝 陳光道
是誰喚醒你內心沉睡的王者？ 龔德生，陳復興
忍耐；等候 林榮賜
作者序
故事簡介
《以斯帖記》作者
《以斯帖記》時代背景
《以斯帖記》主要人物簡介
《以斯帖記》的特色
特色一：聖經中唯二沒有提到上帝名字的書，
但整本書卻充滿了上帝的指紋。
特色二：聖經唯二以女子名字命名的書卷。
特色三：《以斯帖記》未提「禱告」，然而「禱告」之氛圍彌漫全書。
第一章 上帝洞見先機，未雨綢繆。
重點一. 亞哈隨魯王彰顯自己的顯赫與尊貴。
重點二. 看似圓滿的宴席，在最後一天出了小紕漏。
第二章 以斯帖一枝獨秀。
重點一. 以斯帖被送入王宮。
重點二. 以斯帖深得掌管後宮的太監希該的喜愛。
重點三. 為何以斯帖能夠嶄露頭角?
重點四. 「節制」是聖靈所結的「生命品質」
重點五. 聖靈的大能。
重點六. 末底改得知有人想加害亞哈隨魯王，沒有裝聾作啞、見死不救。
重點七. 末底改的見義勇為，成為猶太人死裏逃生、反敗為勝的基石。
重點八. 如果看見仇敵落魄潦倒，你會如何反應?
重點九. 「饒恕」的小叮嚀。
第三章 哈曼計畫殲滅猶太人。
重點一. 末底改有功未賞，仇敵哈曼得著高舉。
詩歌（一） 不要不平
重點二. 末底改抵死不跪不拜，觸怒哈曼。
重點三. 《以斯帖記》裏上帝清晰的指紋。
重點四. 哈曼對猶太人似是而非的控告。
重點五. 魔鬼擅長似是而非的話語。
重點六. 魔鬼不想讓耶穌知道祂是神所愛的。
重點七. 魔鬼最想讓你這一輩子都孤苦伶仃。
詩歌（二） 更為我
重點八. 哈曼打著自己的如意算盤。
重點九. 王摘下戒指給「猶太人的仇敵──惡人哈曼」。
重點十. 猶太人面對被屠殺的威脅。
重點十一. 「辛德勒的名單」（Schindler's List）
第四章 末底改對以斯帖曉之以理，動之以情。
重點一. 末底改得知消滅猶太人的詔書頒布時，一時悲從中來，淚如泉涌。
詩歌（三） 永不離開我
重點二. 末底改對以斯帖曉之以理，動之以情。
重點三. 以斯帖三天三夜不吃不喝，置個人生死於度外。
重點四. 聖經中五花八門的禁食例子。
重點五. 神所揀選的禁食。
重點六. 麥海士牧師（Mahesh Chavda）禁食禱告釋放大能見證。
重點七. 禁食的種類。
重點八. 如何預備禁食?
重點九. 禁食禱告為父母親得救的見證。
第五章 全卷書最令人費解的一幕。
重點一. 以斯帖視死如歸，冒死晋見王。
重點二. 以斯帖為何隻字不提請願之事，反請王帶哈曼同赴筵席？
重點三. 全卷書最令人費解的一幕。
重點四. 絕地反擊的契機 。
重點五. 聖靈與人交流的四種方式。
重點六. 聖靈聲音的獨特之處。
重點七. 聖靈「催促「我去拯救小兒子的見證。
詩歌（四） 聖靈啊
重點八. 聖靈的意念，非人的意念見證。
第六章 猶太歷史中最神聖的一次失眠。
重點一. 那夜，王睡不著覺……
重點二. 王難以置信，竟錯過對末底改的論功行賞。
重點三. 哈曼自投羅網。
重點四. 神使末底改的公義如光發出，使他的公平明如正午。
重點五. 峰迴路轉，劇情大反轉。
重點六. 「但神的意思原是好的」見證。
重點七. 您或許已經忘記您的善行，神絕不會忘記。
重點八. 「等候神」是基督徒必修的屬靈課程。
詩歌（五） 必如鷹展翅上騰
重點九. 重要的時間觀──「神的時候」。
重點十. 兩個等不到「神的時候」的人。
重點十一. 破繭成蝶的屬靈啓示。
重點十二. 苦難的價值。
重點十三. 苦難，原本就是個奧秘。
重點十四. 將來天上的家。
第七章 以斯帖與哈曼的正面博弈。
重點一. 以斯帖言簡意賅求王饒了她的性命。
重點二. 以斯帖將己利與王利相連。
重點三. 以斯帖善用了蘊含深奧哲理的一個字──「若」。
重點四. 聖經之言，一點一劃，皆不可廢。
帶「若」字，意境全變。
重點五. 你「在哪裏」？
重點六. 駱駝兒子與駱駝爸爸的對話。
重點七. 耶穌是位紳士，從來不强迫我們跟隨祂。
重點八. 背起自己的十字架。
詩歌（六）獻給禰
重點九. 皮特曼Howard Pittman牧師死而復活見證。
重點十. 以斯帖與哈曼的正面博弈。
重點十一. 「惡人哈曼「的希伯來文，字母函數真的為666？
重點十二. 哈曼兵敗如山倒。
重點十三. 哈波拿「推波助瀾」，送哈曼上木架。
第八章 浴火重生。
重點一. 末底改歷經水火，神高升他為宰相。
重點二. 滅猶太人之諭未廢。以斯帖祈王廢諭旨。
重點三. 一言既出，駟馬難追，再祭出第二道諭旨來抵消第一道諭旨。
重點四. 找出你生命中的「第一道諭旨」。
重點五. 「命」字可以拆成「口+令」。
重點六. 被群鬼攪擾，奉耶穌的名得釋放見證。
重點七. 「江山易改，本性難移」見證。
重點八. 說錯話，就要說正確、正面的話來勝過。
重點九. 生命檢視問卷表。
重點十. 脫離色情捆綁見證。
重點十一. 從塔羅牌捆綁中得著釋放見證。
重點十二. 正視「否定」字眼的影響。不要的，別一直說。
重點十三. 只宣告真正「想要的、正面的、安慰的，叫人得益處的話語」。
重點十四. 神看見地是空虛混沌，淵面黑暗；
神沒有說「為什麼那麼黑？」
重點十五. 連植物都能感受到話語的力量。
重點十六. 話語有力量，遇有以下狀况該如何是好？
第九章 哀哭變為跳舞。
重點一. 末底改迎來生命的大翻轉，
猶太人絕地反擊。
重點二. 王全權掌握流血事件。
重點三. 哀哭變為跳舞。
詩歌（七） 投靠你的願他們喜樂
重點四. 生於憂患，死於安樂。教導後代普珥節的真相和意義。
第十章 迎來蛻變，超級綻放。
重點一. 您將迎來蛻變、超級綻放的時刻。
重點二. 神會帶領你經過流淚谷到喜樂泉
第三章 哈曼計畫殲滅猶太人。
重點一
末底改有功未賞，仇敵哈曼得著高舉。
經文
1這事以後，亞哈隨魯王抬舉亞甲族哈米大他的兒子哈曼，使他高升，叫他的爵位超過與他同事的一切臣宰。2在朝門的一切臣僕都跪拜哈曼，因為王如此吩咐；惟獨末底改不跪不拜。
（以斯帖記三章1-2節）
「這事以後」，大約是以斯帖作王后第四年，也就是末底改救了王，但王卻疏忽了，有功未賞，把他給忘了。這件事情以後，亞哈隨魯王高舉一個人，就是以色列的仇人哈曼，聖經沒有解釋為何哈曼得以高升。對末底改而言，這也許就是心裏憤憤不平的原因，覺得明明立了功，卻沒有得到應該得到的報償，反而是自己的仇敵步步高升，平步青雲。
這種感覺確實令人沮喪，特別是在付出了努力或冒著風險取得成功後卻未能得到應有的認可時。看到自己的仇敵反而升遷得意，更是加重了這種不公的感覺。
聖經告訴我們，如果遇到這樣的事情，不要因惡人的道路通達而心懷不平，而要以耶和華為樂，祂就將你心裏所求的賜給你。當將你的事交托耶和華，並倚靠祂，祂就必成全。祂要使你的公義如光發出，使你的公平明如正午。
/金句/
你當默然倚靠耶和華，耐性等候他；不要因那道路通達的和那惡謀成就的心懷不平。
（詩篇三七篇7節）
詩歌（一）不要不平
詞曲：巴拿巴林嘉慶 Barnabas Lim
演唱人：洪敬堯 Yao Hung
編曲製作：無限願景音樂工作室
El-Shaddai Music Studio.
詩歌的創作由來。
有一天早上在靈修時，讀到《詩篇》三七篇，當我在默想整段經文的時候，讀著，讀著，聖靈就將旋律賜給了我。我立刻把《詩篇》三七篇3-7節哼唱出來，並趕緊錄了下來。之後，把錄音交給了一位吉他同工，請他將曲子寫成樂譜。
感謝天父，有幸能夠跟洪敬堯老師一起合作。洪老師是華語樂壇多才多藝的編曲製作人，曾為華人巨星周杰倫編曲，並多次獲得金曲獎最佳專輯製作人獎。在他鬼斧神工的編曲下，這首詩歌被賦予了新的生命，如同一艘火箭承載著夢想和情感，追逐著星辰和月亮。
願這首詩歌能夠安慰心靈憂傷的人，觸動他們靈魂的深處，讓他們感受到神的愛和恩典，找到內心的平安與方向。
《詩篇》三七篇3-7節：
3你當倚靠耶和華而行善，住在地上，以他的信實為糧；4又要以耶和華為樂，他就將你心裏所求的賜給你。5當將你的事交託耶和華，並倚靠他，他就必成全。6他要使你的公義如光發出，使你的公平明如正午。7你當默然倚靠耶和華，耐性等候他；不要因那道路通達的和那惡謀成就的心懷不平。
不要不平
1.你當倚靠耶和華而行善
住在地上以他信實為糧
當將你的事交託耶和華
倚靠他就必成全
你當倚靠耶和華而行善
住在地上以他信實為糧
當將你的事交託耶和華
倚靠他就必成全
他要使你的公義如光發出
使你的公平明如正午
他要使你的公義如光發出
使你的公平明如正午
你當倚靠耶和華而耐心等候他
不要不平
你當倚靠耶和華而喜樂
他必將你所求的賜給你
當將你的事交託耶和華
倚靠他就必成全
2.你當倚靠耶和華而喜樂
他必將你所求的賜給你
當將你的事交託耶和華
倚靠他就必成全
他要使你的公義如光發出
使你的公平明如正午
他要使你的公義如光發出
使你的公平明如正午
你當倚靠耶和華而耐心等候他
不要不平
啦啦啦
他要使你的公義如光發出
使你的公平明如正午
他要使你的公義如光發出
使你的公平明如正午
你當倚靠耶和華而耐心等候他
不要不平
啦啦啦
不要不平
不要不平
不要不平
不要不平
重點二
末底改抵死不跪不拜，觸怒哈曼。
經文
3在朝門的臣僕問末底改說：「你為何違背王的命令呢？」4他們天天勸他，他還是不聽，他們就告訴哈曼，要看末底改的事站得住站不住，因他已經告訴他們自己是猶大人。5哈曼見末底改不跪不拜，他就怒氣填胸。
（以斯帖記三章3-5節）
很多人都勸末底改，問他：「你為何違背王的命令呢？」這些人基本上是末底改的朋友，都知道違背王的命令會有什麼下場。因此天天來關心末底改，想瞭解他為什麼要違背王的命令？
真正關心你的人才會對你噓寒問暖；打從心裏放棄你的人會對你不聞不問，深怕你影響他們的升官之路，最好離你遠一點，保持距離。跟著蒼蠅奔向廁所，跟著蜜蜂找到花朵。物以類聚，慎選朋友。
這些人也許也看不慣哈曼平時的囂張跋扈，但迫於無奈只能屈膝跪拜，忍受著啞巴虧，心裏有苦說不出。然而，末底改堅定不屈，並且坦然告訴大家他是猶太人，與哈曼有世仇。因此，當哈曼出現在眾官員面前時，眾人都跪拜，唯有末底改站立不動。也許初始幾次沒有被注意到，但時間一久，終究還是被發覺。有人曾說，如果人的贊美能將你捧上天，那麼人的拒絕也能將你打入地獄。哈曼正是這樣的人。
末底改拒絕跪拜哈曼的事件，迅速激怒了哈曼，並引發了他要滅絕猶太人的決心。
哈曼是亞瑪力人的後代，他與以色列人的恩怨可以追溯到《出埃及記》。在利非訂，以色列百姓遭受了亞瑪力人殘酷無情的攻擊。此後，神告誡猶太人，「你們要記住，當你們出埃及時，在旅途中，亞瑪力人趁你們疲乏無力，從後面襲擊，把落後的人殺了。因此，當你們的神把土地賜給你們、使你們不受外敵困擾的時候，你們要消滅所有的亞瑪力人，使人不再記起他們。這事你們不可忘記！」（參考撒母耳記上十五章1-35節，申命記廿五章17-19節）
有人認為末底改抵死不拜哈曼，不是聰明之舉，不僅惹來殺身之禍，也連累了整個猶太民族，你認為呢？
重點三
《以斯帖記》裏上帝清晰的指紋。
經文
6他們已將末底改的本族告訴哈曼；他以為下手害末底改一人是小事，就要滅絕亞哈隨魯王通國所有的猶大人，就是末底改的本族。7亞哈隨魯王十二年正月，就是尼散月，人在哈曼面前，按日日月月掣普珥，就是掣籤，要定何月何日為吉，擇定了十二月，就是亞達月。
（以斯帖記三章6-7節）
哈曼見人人都向他跪拜，惟有末底改不跪不拜，得知他是猶太人，更是怒火中燒，想方設法要處置末底改，也順便除滅通國所有的猶太人。哈曼認為以他如日中天的勢力，輕而易舉就能辦好此事，沒有任何人能夠攔阻。
哈曼陰險可惡的地方，是他在還沒有稟報亞哈隨魯王之前，就想要速速先制定好除滅猶太人的良辰吉日, 因此, 他私底下先找了一群幫助他的占卜家，命令他們掣簽找出除滅猶太人的日子。哈曼剛好選定抽籤的日子落在猶太曆的第一個月，也就是猶太人遵守逾越節，紀念神藉著摩西帶領他們脫離埃及奴役的尼散月。
「普珥」就是「抽籤」、「擲骰子」的意思。哈曼私底下在他的小團體裏公開抽籤的結果，選定了「亞達月」，猶太曆的十二月，也就是猶太曆的第一個月抽籤，卻要等到十二月才能執行。
哈曼與當今許多沉迷於風水、手相、算命，並盲目追隨能力之人的行為如出一轍——急切地想要選定一個「吉日「，以徹底鏟除猶太民族。然而，人的謀算終究難敵神的旨意。在冥冥之中，神才是歷史真正的操盤手。哈曼不僅無法反悔，也無法立即執行他的惡計，反而在無形中給予猶太人最充裕的時間，得以應對他的詭計。這正是神在《以斯帖記》中留下的一道清晰指紋。
如今，當猶太人回首哈曼在尼散月掣簽的舉動，他們看見這一位今在，昔在，永在, 信實的神，過去如何拯救他們祖先脫離埃及馬車追趕，為他們開闢紅海之路，帶領他們安全通過。再一次伸手拯救他們脫離惡人哈曼的手。神的作為貫穿歷史，彰顯權能與恩典。
/金句/
「籤放在懷裏，定事由耶和華。」（箴言十六章33節）