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耶穌的群體-使徒行傳新視野

作者 : 曾思翰

出版社 : 校園書房出版社

商品語言: 繁體中文

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貨品尺寸/規格:16.2 x 23 cm

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譯者 : 吳瑩宜

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頁數: 608

適用分類: 全

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 聖靈的能力降臨在耶穌的群體之中,從耶路撒冷、猶太全地和撒馬利亞,直到地極,我們是耶穌的見證。

    
品嚐千層派,需要品嚐者的用心。除了知道裡頭運用的素材之外,烘焙師傅用了怎樣的手法□平?反覆折疊了幾次?是品嚐千層派可以試著知道的事。他不一定要把每一層單獨剝開仔細測量厚度,卻會因著對於烘焙師傅技法的明瞭,以致能帶著欣喜與驚奇,品嚐千層派巧妙層疊的口感和香氣。

  閱讀使徒行傳,同樣需要讀者的細心,才能完整咀嚼使徒行傳整體的豐富信息。除了針對歷史背景的探究之外,路加使用了怎樣的筆法撰寫?與前傳「路加福音」的關聯性如何?在羅馬帝國的社會處境中要傳遞給信徒的信息是什麼?這些對於讀者來說,都是相當必要的提問。

  作者曾思瀚博士在本書的研究,正能幫助華人讀者深入體會路加的用心。他以路加福音的平行經文作為使徒行傳敘事的註釋,也以路加福音和使徒行傳敘事之間的互動題旨,來相互詮釋。如此一來,能夠對於路加著作產生整體一貫的解讀,使得使徒行傳的信息益發清楚;更重要的是,讀者將會發現路加是如此喜愛使用文學上的平行手法,不僅可以看到使徒行傳人物間的平行事蹟,更是看到這些人物與路加福音中耶穌的平行,而教會的成長軌跡亦是仿效著基督!讀者將會明白路加文學上的平行,是為了提醒第二代基督徒所具有的全新身分而出現,他們的身分並非只是隸屬某個新的社團或組織,而是彌賽亞自己的具體化。

  曾博士有如一位超級美食家,建議讀者把路加福音和使徒行傳當作單一的敘事來品嚐,以宏觀和整全的角度來統合歷史、神學和文學三種解讀角度,產生對於使徒行傳中故事情節、經文含義和神學反思的深刻理解,是當代華人讀者研讀使徒行傳不可或缺的重要參考。

 曾思瀚博士

  
於英國雪菲爾大學(University of Sheffield)取得哲學博士學位,主修聖經研究。曾任美國海外神學院副院長,現任教於香港浸信會神學院。他的教學與講道足跡,遍及澳洲以外的世界各大洲。他不但具有以流利英語、粵語和國語講演的能力,並且深知如何將學術概念化繁為簡,所出版的著作散見各大出版社,如校園書房、基道、明道社、天道、環球聖經公會等。

  二○○七年,曾博士以《歷久常新的生命故事:約翰福音人物研究》一書贏得香港第三屆基督教出版聯會金書獎「原創—神學及研經類」銅獎。在二○一一年,則以《士師記的刻劃研究—領袖、女性與家庭的故事》一書,獲得香港基督教金書獎最佳作者(學術)。曾博士以旺盛的創作力與深刻的解經著述著稱,深入淺出的文筆,加上「不原地踏步」(鄧紹光博士語)的研究企圖心,為當代華人讀者寫出了一本又一本的好書。

  曾思瀚博士網站ENGAGE SCRIPTURES:engagescriptures.org

 推薦序一:不可或缺的豐富素材∕凡廷(Joe Fantin)

推薦序二:路加的敘事之鏡∕孫寶玲 
推薦序三:解讀使徒行傳的新境界∕鮑維均 
致謝 
前言 
導論 
第一章  耶穌群體的職事預備(徒一1~26)

第一部  耶穌群體在耶路撒冷的職事 
第二章  五旬節(徒二) 
第三章  在耶路撒冷的職事(徒三1~四31) 
第四章  充滿各式人物的教會(徒四32~六7) 
第五章  猶太領袖的逼迫(徒六8~八1)

第二部  耶穌群體從耶路撒冷到撒馬利亞的職事 
第六章  腓利、彼得和約翰(徒八)

第三部  耶穌群體從耶路撒冷到外邦人的職事 
第七章  掃羅(徒九) 
第八章  彼得和哥尼流(徒十~十一) 
第九章  征服來自帝國的敵人(徒十二)
第十章  聖靈征服小亞細亞(徒十三~十四) 
第十一章  聖靈征服愛琴海(徒十五1~十八23)

第四部  耶穌群體從安提阿到外邦人的職事 
第十二章  從小亞細亞返回耶路撒冷(徒十八24~二十一26)

第五部  耶穌群體傳到地極的職事 
第十三章  在猶太人面前的審判(徒二十一27~二十三22) 
第十四章  在腓力斯面前的審判(徒二十三23~二十四27) 
第十五章  在非斯都面前的審判(徒二十五1~22) 
第十六章  在亞基帕二世面前的審判(徒二十五23~二十六32) 
第十七章  從凱撒利亞到羅馬(二十七1~二十八31)

 

 

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