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基督教信仰與人文科學有衝突嗎？心與體是否合一？聖經如何看人性？
人的態度與行為有甚麼關係？禱告是迷信嗎？人是否絕對自由呢？
本書從心理學研究及基督教信仰的角度探討人性，融合了心理學知識、聖經話語和基督教神學思想，剖析人的思想與行為，讓我們不單更深認識自己，而且對基督教信仰有更透徹的體會。
為了使讀者更深入了解本書的內容，故特邀請張慕皚牧師撰寫專文，從神學角度探討人性的同論說，盼望有助讀者得著一個較平衡和整全的觀念。
面對人性這類複雜的題目，我們需要心理學，也需要神學。心理學助我們了解「如何」，神學回答的是「為何」；心理學探索人類種種行為與現象的過程及其前因後果，神學則引我們探索它們背後終極的意義，以及與超自然之關係。由此可見，對萬=爾斯來說，兩者同樣重要，我們不宜後此薄彼。
萬爾斯 (David G. Myers)
一九四二年生於美國華盛頓州，在愛俄華州大學攻讀心理學，一九六七年取得博士學位，此後一直執教鞭，現為密支根州信心學院(Hope College)心理學系教授。萬爾斯教授致力研究心理學，經常在不同的雜誌發表文章，先後出版了十多本有關心理學的著作，又曾任多個心理學學會及大型心理學研究計畫的顧問，其重大貢獻使他屢獲獎項。近年，他更積極投入服事失聰的群體，其工作備受肯定。
第一部份：宗教與科學對人性的解釋
1 基督教信仰與人文科學
一、科學與宗教
二、解釋的層面
三、結語
2 心理學與價值觀
一、科學理論與宗教信條
二、心理學知識的相對性
三、隱藏的價值觀
四、結語
第二部份：心與體
3 心體合一
一、生物心理學：人類行為的生物學研究
二、心體之分
4 柏拉圖式二元論抑或希伯來的整全論？
一、舊約聖經的人觀
二、新約聖經的人觀
三、靈魂不滅抑或身體復活？
四、人性整全觀的實際意義
第三部分：信念與行為
5 態度與行為
一、態度影響行為嗎？
二、行為對信念與態度的影響
三、態度與行為的理論基礎
6 基督徒的行為與信心
一、行為如何影響人對宗教的認識與信心？
二、教會生活與信徒栽培
第四部份：迷信與禱告
7 迷信
一、人類思維的弱點
二、事物的相關性和因果關係
三、似是而非的相關性
四、似是而非的控制能力
五、結語
8 禱告
一、禱告的試驗
二、善用及濫用禱告
三、基督徒的禱告
四、結語
第五部分：自由的奧秘
9 決定論、神的主權和人的責任
一、決定論與人的自由
二、從神學立場看人的責任和神的主權
10 心理學與人的自由
一、自由論或決定論
二、假設「人能自由」的研究
三、假設「人受制於外」的研究
四、結語
結論
心理學名詞索引
附錄：人性「一元」、「二元」、「三元」的探討