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財富大轉移:釋放財富,拓展神的國度

作者 : 彼得魏格納

出版社 : 以琳書房

商品語言: 繁體中文

裝訂: 軟精裝

貨品尺寸/規格:15 X 21 cm

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譯者 : 謝秋玉

出版日期: 2017/09/30

頁數: 240

適用分類: 全

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作好管家,用財富成就更高的目的

聖經宣告,有一天,神將釋放世界的財富,進入祂百姓的手中。為什麼神會以這種方式轉移世界的財富?這樣的企業難道不會被貪婪或邪靈瑪門所趨動?或是有個更高的目的?

彼得.魏格納深入探索這個驚人的預言,看神將要如何帶來一個神蹟式的、世界性的財富大轉移,完成大使命,使神的國度建立在地上,這個世代將會見證這些事情。

神平靜地震動全世界財富根基的核心,所有相信聖經的基督徒,都必須採取準備的措施,因為他們是一群神使用來領受這個祝福,影響這個世界,且幫助完成神大使命的百姓。

彼得.魏格納 C. Peter Wagner

創立全球領域使徒代表機構(Ambassadorial Apostle of Global Spheres, Inc.,簡稱GSI),提供啟動和齊聚基督肢體國度領袖的使徒網絡。他旅行至世界各地,幫助裝備信徒,作使徒的事奉、財富主權和社會轉化等事工。他曾編著七十本以上的書籍,已有中文版的著作包括:《教會在職場》、《繪製屬靈地圖》、《禱告的教會》、《使徒性教會》等(中文版皆由以琳書房出版)。彼得.魏格納於2016年10月蒙主寵召,回天家與主享受永恆的榮耀。詳細作者介紹請參考內文「關於作者」。

前言

1 社會轉化:宏觀大局

2 以神的經濟制度來開創國度企業:馬尼.爾凡的見證

3 財富的轉移來了

4 去除貧窮的靈

5 財物管家的比喻

6 什麼時候金錢變成「汙穢的財物」?

7 國度財富的循環

8 從捐贈者融資到收益者融資

9 國度慈善工作

10 樂意給予的根本

附錄:如何建立團隊收益基金

去除貧窮的靈

我的朋友芭芭拉.溫翠伯(Barbara Wentroble)分析了一些聖靈正在做的新事,她所列的第一個項目是「去除貧窮的意識」,她說: 

很多預言都談到財富的轉移,神要把我們放在一個位置,為了國度的緣故而致富。我們必須對付任何攔阻我們信心的、來自宗教或傳統的觀念。相信神會帶來財富,幫助你走到你的命定。[1]

溫翠伯是有國度意識的領袖之一,她深深地關心「貧窮意識」是攔阻神釋放祂應許的財富給祂百姓的一個強大阻礙。當財富真的來臨時,有些神的百姓會接受它,但有些不會,那些仍被貧窮的靈捆綁的人就會錯過。再一次,我相信這個病態的貧窮意識,事實上是由這世界黑暗的邪靈所造成的,那不僅是個心理上的弊病,能用治療法醫治,而是必須趕走邪靈。

馬克.費弗(Mark Pfeifer)對於貧窮的靈如此描述:

貧窮的靈用一個屏障,把我們眼睛蓋住,並把懼怕放在我們心中,它偷走我們的野心和夢想,它提醒我們的缺乏、使我們自覺不如別人。至終,貧窮的靈會把我們逼到後院,拿起鏟子和寶物,說服我們,最大的得勝是永遠不要失去,所以我們就挖了一個洞,把寶物埋起來。[2]

仇敵已覺醒到,財富大轉移將會加速擴展神的國度,導致撒但的國度減弱和受損。撒但的策略就是阻撓,或遲延財富轉移的到來,牠部署這個貧窮的邪靈,把咒詛強加在神的百姓、個人和團隊的身上。我在這一章的目標,是提供一些實際的指引,幫助你徹底破除貧窮的靈所帶來的咒詛。

興盛富足是神的旨意

貧窮的相反就是興盛富足,貧窮之靈是個令人厭惡的邪靈,牠住在很多信徒的心中。在本章中,我會一次又一次地回來解釋這個現象,現在,我要來建立一個合乎聖經基礎的思想,來確認神的旨意─不僅給信徒,也是給全人類的,祂不願一人貧窮,祂願人人都富足興盛。

在舊約,申命記第廿八章是用來支持這個論點最好的章節。這是聖經中篇幅很長的章節之一,分為兩部分:前半部詳細地說明,神願意傾倒祝福給祂的百姓,接受這些祝福的條件是,人必須順服祂且遵行祂的旨意;下半部詳細地說明,若神的百姓選擇忽視或不順服神,仇敵就釋放咒詛給他們,人就失去了神的保護,這兩者之間的對比相當戲劇性。

以下是申命記第廿八章前半段神的應許之一:「你在耶和華向你列祖起誓應許賜你的地上,他必使你身所生的,牲畜所下的,地所產的,都綽綽有餘。」(申命記廿八章11節)慷慨是神本性的一部分。

在新約中使徒約翰也寫下與此相對照的章節:「親愛的兄弟啊,我願你凡事興盛,身體健壯,正如你的靈魂興盛一樣。」(約翰三書2節)我們通常把興盛想成是物質的財富,但聖經在這裡指出,凡事興盛是包括身體和靈魂的健康。

多面性的凡事興盛與快樂

凡事興盛是多面性的,我們可以說有屬靈的成分(與神很親近的關係),有身體的成分(良好的健康),有社會的成分(與其他人和社會有正面的關係),當然,也有物質的成分(充足的金錢和財物)。一個人能在這四個層面興盛富足,當然是個快樂的人,這也是神要祂的兒女們都擁有的,聖經上說:「有耶和華為他們的神,這百姓便為有福!」(詩篇一四四篇15節)快樂的另一個字即是興盛富足。

讓我們來談談,什麼是快樂?美國人給予快樂一個很高的價值,我們的獨立宣言宣稱,造物主賦予人類不可轉讓的、快樂的權利,諸如生命、自由和追求快樂。

幾年前,聲望頗高的民眾研究中心(Pew Research Center)作了一個美國人快樂程度的社會調查。當我閱讀這個調查的結果,令我印象深刻的是,我可將之歸類為四種不同層面的興盛,舉例來說:

 

l   屬靈上的興盛:「每週參加一次或多次宗教聚會的人,比少參加的人更快樂。那些從不參加或很少參加聚會的人,很少會說他們自己非常快樂。」

l   身體上的興盛:「健康的人通常是比較快樂的人。」

l   社會上的興盛:研究團隊承認他們不太知道該如何解釋這一點,但是「共和黨員似乎比民主黨員或獨立派人士更快樂。」

l   物質上的興盛:「大部分高收入的人都滿快樂的。」[3]

 

在我們繼續往下看之前,你想聽一個和興盛富足不相干的有趣插曲嗎?民調同時也問:「綜上所述,是否還有什麼未提出但具爭議性的?」是什麼呢?答案是,「養狗者和養貓者,快樂的程度沒有太大的差別。」這一點,你可以自己為它下結論!

言歸正傳,我要說的很重要的一點是,貧窮的靈竭盡所能地壓迫人,使人遠離屬靈上的、身體上的、社會上的,和物質上的興盛富足。

興盛富足與夠用就好

在後面我將詳細說明,我承認,在我自己的服事生涯中,我是受到貧窮之靈的壓制。因此,在這件事上,我有一些專門的看見。在其他事情上,我對所謂的「興盛富足福音」感到震驚。有好幾年,我的腦海裡被一些個案所驚擾,就是有人利用講台,得到個人的利益而非高舉基督。為了遠離這樣的人,我也提出這個口號:「神並未應許我們財物富足,但祂應許我們會夠用!」在私底下或公開場合我都這樣宣告,且覺得自己很虔誠。

現在,我已從貧窮的靈得到釋放,我可以清楚地看出那種思想的破綻。為什麼我向神只求夠用就好?很顯然地,為了得著所需用的。但當你仔細想想,就可以看到這是何等的自私。

馬可.高曼(Mark Gorman)說:

在一些情況下,人們會很驕傲地對我說:「我不貪心,我只要有足夠的錢付帳單。」我的回答是:「你也許不貪心,但你卻很自私,你應該期待有比僅付帳單更多的錢,應該期待有額外的金錢,可以幫助別人。」[4]

看看使徒保羅在這裡是怎麼說的:「神能將各樣的恩惠多多地加給你們,使你們凡事常常充足,能多行各樣善事。」(哥林多後書九章8節)

貧窮是個咒詛

富足的相反詞是貧窮。貧窮是魔鬼的詭計,魔鬼做什麼呢?牠差派有能力的邪靈,盡可能使更多人保持在貧窮的狀態中。若他們繼續貧窮,就不會興盛富足,我稱這個黑暗權勢叫作「貧窮的靈」。

我在前面提過,申命記第廿八章的前半部在描述,神會傾倒祂的祝福,在跟隨和尊崇祂的人身上。後半部談到,咒詛會落在那些不順服祂的人身上,我從這些聖經節中,選出一節來描述,申命記廿八章48節:「所以你必在飢餓、乾渴、赤露、缺乏之中事奉耶和華所打發來攻擊你的仇敵。他必把鐵軛加在你的頸項上,直到將你滅絕。」這顯然不是神對祂受造物最好的計畫,那就是為什麼,我們要盡可能地去除貧窮的靈。

恰克.皮爾斯在這裡這樣說:

聖經很明確地教導貧窮是個咒詛,天父不要祂的孩子活在咒詛裡面。

今天在教會裡有許多瘋狂的想法,讓我把這一點說清楚,貧窮不會使我們屬靈,很多在聖經中屬靈的人都不是窮人,亞伯拉罕很富足,約伯除了一小段時間處在災難中,他大部分的人生是不可置信地豐盛,大衛是個極富足的君王。


[1]Barbara Wentroble, “God Is Doing Something New,” International Breakthrough Ministries (IbM) newsletter, January 2005, 1.

[2]參考《打破貧窮的靈》,馬克.費弗著(Breaking the Spirit of Poverty, by Mark W. Pfeifer,暫譯)。

[3]群眾研究與社會人口趨勢,「你快樂嗎?」2006年2月13日http://pewsocialtrends.org/files/2010/10/AreWeHappyYet.pdf.

[4]參考《神對財富興盛的計畫》,馬可.卡門著(God’s Plan for Prosperity, by Mark Gorman,暫譯)。

各方推薦

我極度的雀躍興奮,《財富大轉移》(The Great Transfer of Wealth)終於付梓。神是位豐盛的神,以另外不同的觀點來看祂,等於是扭曲事實─最偉大的事實是:這是神的屬性。事實上,對於這個主題有很多錯誤的說法,這顯示邪靈很懼怕這個主題,牠害怕教會來到一個合乎聖經的理解─有目的的致富。這本書將帶領你進入理解,並且最後進入那個經歷。彼得.魏格納(Peter Wagner)已給我們偉大的策略,來更新我們的心思意念,以至於沉浸在神對這個世界的目的,藉著施行這些實用的策略,我們就會將自己置於促進財富大轉移的位置上,這會導致前所未見的靈魂大豐收。

──比爾.強森(Bill Johnson)
伯特利教會(Bethel Church)主任牧師
加州(California),雷汀(Redding)
著有《行在神蹟中》(The Supernatural Power of a Transformed Mind,中文版由以琳書房出版)等書

 

 

我的朋友彼得.魏格納常挑戰我用新的思維思考,他再次地用這本書《財富大轉移》挑戰我的思維,推薦你閱讀它。

──約翰.麥斯威爾(John Maxwell)
作家和講員

 

 

彼得.魏格納是基督肢體內,其中一位最偉大、最富影響力的、在國度神學和思想模式轉移上的使徒性領袖。我何等榮幸被彼得指導,且驕傲地稱呼他為我的屬靈父親。他是一位正直的真使徒,也寫了許多合乎聖經的書籍,已經成為教會的祝福,並推展神的國度。現在彼得要帶給大家的,我相信是這個國度世代關鍵的一本書─《財富大轉移》,書中充滿了屬靈的智慧、穩固的聖經教導、屬天的指引,和預言的洞見,這些會預備你且將你放在一個參與財富大轉移的位置上,如同以賽亞書第六十章所記載,你將會認識神對財富轉移的終極目的,和它如何帶來社會的轉化,我大大地推薦和鼓勵每一位信徒都讀這本書!

──祈安(Ché Ahn)博士
使徒豐收中心(Harvest Apostolic Center)使徒,
豐收磐石教會(HRock Church)使徒性領袖,

加州,帕薩迪納(Pasadena)
魏格納領袖學院(Wagner Leadership Institute)國際長

 

 

聖經描述,神是財富的來源、財富的給予者、財富的掌控者,和財富的擁有者,神強調地說:「銀子是我的,金子也是我的。」(哈該書二章8節)財富是神家庭的產業,也應當用在國度的目的上。有目的的財富是帶著權柄的純淨能力。彼得.魏格納的書《財富大轉移》,會帶給你實際應用的啟示,並幫助你與一群相信且預備好的基督徒,站在看見神財富榮耀彰顯的位置上。如同耶穌,讓我們禱告:「父啊,時候到了,願祢榮耀祢的兒子,使兒子也榮耀祢。」(約翰福音十七章1節)也預備自己成為財富大轉移的接收者和分配者,現在正是時候!

──派特.法蘭西斯(Pat Francis)博士
國度盟約事工(Kingdom Covenant Ministries)創立牧師
加拿大,安大略省(Ontario),密西沙加(Mississauga)

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