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聖經信息系列-撒迦利亞書

作者 : 韋伯

出版社 : 校園書房出版社

商品語言: 繁體中文

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貨品尺寸/規格:15 X 21 cm

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譯者 : 林永發.魏韻純

出版日期: 2016/04/01

頁數: 245

適用分類: 全

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被擄後復興的開始,
猶太人觸底反彈的關鍵!

一般而言,舊約的研究者會把整個舊約的歷史區分成三個階段:被擄前、被擄後,以及後被擄時期。

被擄前,指的當然就是從亞伯拉罕、摩西開始,直到列王紀、歷代志結束的那段歷史:以色列從一個家族,慢慢發展成一個民族、一個國家,後又逐漸衰弱、乃至亡國。被擄後的歷史,便是描述以色列人怎樣流亡到巴比倫,在絕望中重尋盼望,直到波斯帝國興起,得以重回耶路撒冷重建聖殿的這段故事。至於所謂的後被擄,大約是聖殿重建之後,以色列人置身於文化大熔爐的處境中,怎樣在面對不同思想衝擊的同時,堅持自身特色與身分的時期。

而在這段高低起伏的歷史中,撒迦利亞書無疑是最為特殊的一本先知書。在他之前,整個以色列民族像是坐了溜滑梯,跌入被擄的絕望幽谷;在他之後,這群被擄的子民開始聚集,不但一個一個站出來承擔起回到家鄉重建聖殿的使命,更為以斯拉、尼希米那樣的復興,鋪好了路,開創出豐富精彩的第二聖殿時期。

因為被劃分成小先知書,撒迦利亞書的價值長久以來都被低估。近年來,因為意識到這個帶領以色列人從低谷往上升的角色,學者們開始注意起撒迦利亞書,相關的研究更是絡繹不絕。《聖經信息──撒迦利亞書》,便為我們消化了這些研究,進而整理出深刻的信息,作者韋伯不但清楚掌握住撒迦利亞對後被擄時期猶太人的各種啟發,還進一步擴展到新約作者,甚至是耶穌對撒迦利亞書的理解和引用,相信對任何一個希望重新認識這位偉大先知的讀者來說,都將是一次收穫豐碩的閱讀之旅。
韋伯(Barry Webb)

曾經在一般學校教過書的韋伯,自始至終對於教育都有著極大的熱忱。不管是七年的高中教學經驗,抑或是後來選擇投身聖經研究,能夠直接和學生面對面,將自己所學的傾囊相授,一直都是他的最愛。

儘管擔任澳洲雪梨摩爾神學院舊約部門的主任,每天要處理的事情多如牛毛,為了讓更多的人喜歡聖經,明白神的話語,他仍然積極參與地方教會的教導服事,從主日講道,到成人主日學的開設,韋伯都樂此不疲。

韋伯的學術貢獻也很突出,他曾於1996到2006年擔任過《改革宗神學評論》(Reformed Theological Review)期刊編輯,這是澳洲歷時最久的新教神學刊物,創刊至今已有七十多年的歷史。

除了《撒迦利亞書》外,他的另一本聖經信息系列著作是《以賽亞書》;如今已從神學院退休的韋伯,仍在體力可以負荷的情況下進行教學和寫作,並且著手完成一本約伯記的註釋。
 
總序  
作者序  
簡寫一覽  
參考書目  
引言  
撒迦利亞時代的世界  
撒迦利亞本人  
撒迦利亞書  
它的結構
它的信息
撒迦利亞書的整體性  
撒迦利亞書、耶穌與我們  
最後的意見  
先知預言的本質

第一部:神國的前奏(一~六)
1. 呼籲回轉向主(一1∼6)  
2. 第一個異象:站在番石榴樹中間的人(一7∼17)  
3. 第二個異象:四角和四匠(一18∼21)  
4. 第三個異象:持準繩的人(二1∼13)  
5. 第四個異象:給大祭司潔淨的衣服(三1∼10)  

問題(三1、3)
意想不到的逆轉(三2∼7)
將要來的那一位(三8∼10)

6. 第五個異象:金燈臺與兩棵橄欖樹(四1∼14)  
7. 第六個異象:飛行的書卷(五1∼4)  
8. 第七個異象:量器中的婦人(五5∼11)  
9. 第八個異象:四輛馬車(六1∼8)  
10. 為大祭司約書亞戴上冠冕(六9∼15)  

第二部:神國的完成(七~十四)
11. 呼籲真正的禁食(七1∼14)  
問題:我們需要繼續禁食嗎?(七1∼3)
假禁食(七4∼7)
神要求的禁食(七8∼14)

12. 耶和華應許賜福與耶路撒冷(八1∼23)  
現在慶祝的原因(八1∼17)
將來慶祝的原因—在「那些」日子(八18∼23)

13. 從受苦到榮耀(九∼十四)  

14. 第一個默示:神的治理和人的領導(九∼十一)  
要來的戰士上帝(九1∼8)
要來的君王(九9∼10)
神子民分享祂的勝利(九11∼17)
真牧人與假牧人(十1∼十一3)
兩個牧人:扮演的寓言(十一4∼17)

15. 第二個默示:耶路撒冷的命定之日(十二∼十四)  
耶路撒冷的仇敵要被毀滅(十二1∼9)
他們要為所扎之人哀慟(十二10∼14)
洗除罪惡(十三1∼6)
擊打牧人,羊就分散(十三7∼9)
讓光照耀!撒迦利亞書十二至十三章與新約
主必降臨作全地之王(十四1∼21)

 

 

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