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加拉太書是新約聖經中十分重要的書卷，因為保羅在信中闡釋了基督教的核心教義——因信稱義。在保羅的書信（甚或在整部新約聖經）中，加拉太書最具「火藥味」，這一點從信中的用詞和表達風格可見一斑。保羅駁斥猶太信徒認為外族信徒必須嚴守猶太律法才可得救的主張，並呼籲信徒對基督耶穌要有信心，在主裡得真自由。
以弗所書的內容主要是保羅解釋教會的性質和使命，書中包含了保羅一貫的觀念，如「因信稱義」、「在基督裡」、「復和」、「聖靈」；並且加入了一些新的觀念，如教會的普世性、使徒和先知是信徒的根基、「新人」等觀念，藉此堅固信徒的信心。
「天道聖經註釋」（簡稱「天註」）向來廣受愛主的華人信徒歡迎，但因學術水平較高，令一般讀者覺得艱深。「普天註釋」面世，是要將「天註」普及化，使普天下華人都愛讀聖經，又深入明白聖經，讓聖經塑造信仰群體的生命和信仰。
「普天註釋」保留「天註」的神學精髓、解經要點、作者陣容，省去艱深難明的學術用語和原文，並加插思考問題，幫助讀者將觀念融會貫通，反思信仰和生命，有助讀者把所學的真理身體力行。無論是用作個人靈命追求，或是教會主日學的課本或團契查經材料，都很合適。
岑紹麟博士
．曾從事聖經翻譯和編輯多年；又曾任香港浸信會神學院新約助理教授，主力新約研究（尤其保羅書信及其神學）、第二聖殿時期猶太教及其文獻。
學歷：
．加拿大維真神學院基督教研究碩士
．英國格拉斯哥大學哲學博士
其他著作：
．《加拉太書》。天道聖經註釋。香港：天道。
．《居末卻不微末——希伯來書、大公書信及啟示錄導論》。香港：天道。
．Paul's Use of Isaiah in Romans. Tübingen: Mohr Siebeck.
翻譯作品：
．范浩沙主編。《聖經神學詮釋辭典》。香港：漢協。
黎惠康博士
．曾於香港播道神學院、加拿大麥瑪士達神學院、維真神學院、克里威廉神學院任教。於美國真光長老會、加拿大多倫多華人宣道會、士嘉堡華人浸信會、香港中國基督教播道會活泉堂牧會。現為加拿大天道神學院客座教授。
學歷：
．美國福樂神學院道學碩士
．加拿大多倫多大學威克里夫學院神學碩士
．加拿大多倫多大學威克里夫學院神學博士研究
．克里威廉神學院榮譽道學博士
其他著作：
．《以弗所書》。天道聖經註釋。香港：天道。
序言
加拉太書
導論
壹、作者／發信人
貳、收信人
叁、成書日期
肆、保羅寫信的原因
伍、加拉太教會的問題
陸、保羅與希羅世界的修辭學
柒、神學重點
一、人如何成為神的子民／兒女
二、律法與神的子民有何關係
三、神的子民如何生活
四、保羅如何看教會
註釋
壹、書信的「上款」（一1～5）
一、發信人（一1～2a）
二、收信人（一2b）
三、問候（一3～5）
貳、全書主旨：信徒偏離基督的福音（一6～9）
叁、保羅的申辯（一10～二16）
一、保羅的福音來源（一10～12）
二、保羅的過去（一13～14）
三、保羅的召命（一15～17）
四、保羅首次上耶路撒冷（一18～20）
五、保羅往敘利亞和基利家去（一21～24）
六、保羅第二次上耶路撒冷（二1～10）
七、安提阿事件（二11～16）
肆、辯明基督十架的真理：因信稱義（二17～四31）
一、因信稱義的道理（二17～21）
二、第一個論據：訴諸經驗（三1～9）
三、第二個論據：訴諸聖經（三10～14）
四、第三個論據：澄清律法的功能（三15～29）
五、第四個論據：基督來了（四1～11）
六、第五個論據：動之以情（四12～20）
七、第六個論據：訴諸聖經人物故事（四21～31）
伍、因信稱義的結果：自由（五1～六10）
一、基督徒自由的基礎（五1～6）
二、自由價高，要珍惜（五7～12）
三、運用自由的原則：愛（五13～15）
四、行使自由的動力：聖靈（五16～26）
五、善用自由，建立自己和別人（六1～10）
陸、結語（六11～18）
一、保羅認可信上的內容（六11）
二、最後的叮囑（六12～17）
三、祝福（六18）
以弗所書
導論
壹、主題
貳、神學
一、宇宙論
二、救恩論、基督論、聖靈論
叁、作者
一、語言和風格
二、內容
三、神學
肆、讀者
一、目的地／地點
二、目標受眾的生活處境
註釋
壹、信端（一1～2）
一、發信人（一1a）
二、收信人（一1b）
三、祝福（一2）
貳、稱頌：神的豐盛與慷慨（一3～14）
一、第一分段（一3）
二、第二分段（一4～6a）
三、第三分段（一6b～12）
四、第四分段（一13～14）
叁、回應：求攀「真知道祂」高峰（一15～23）
一、第一分段：感謝：引入祈求（一15～16）
二、第二分段：祈求目標（一17～23）
肆、回應：信徒的回顧與前瞻（二1～22）
一、第一分段：二1～10）
二、第二分段（二11～22）
伍、承擔：被囚使者的祈求（三1～13）
一、第一分段：轉接（三1）
二、第二分段：神恩惠的計劃（三2～7）
三、第三分段：神恩惠的使命（三8～12）
四、第四分段：領會與回應（三13）
陸、祈求：福音使者的承擔（三14～21）
一、第一分段：轉接（三14～15）
二、第二分段：祈求（三16～19）
三、第三分段：榮耀頌（三20～21）
柒、呼籲：使徒的勸導與教導（四1～六20）
一、第一分段：建造的規範與架構（四1～16）
二、第二分段：建造的基礎與落實（四17～32）
三、第三分段：生活的對比：「愛」的扭曲（五1～6）
四、第四分段：生命的對比：在黑暗裡與在光明中（五7～14）
五、第五分段：活出豐盛生命（五15～六9）
六、第六分段：站穩得勝中（六10～20）
捌、信末（六21～24）
一、第一分段：推基古：使徒的特使（六21～22）
二、第二分段：平安祝願與恩惠祝福（六23～24）