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新的醫學發展讓人類可以前所未有地掌握生與死的決定權。因此，我們就必須面對幾個重要的問題：我們允許那些胎兒存活？人類的壽命應該可以用醫藥延長多久？而世界各地發生的社會衝突，也導致人類經常必須透過軍事干預，來負起維護世界和平的責任。全球氣候變遷與政府債台高築的情況，把新的生態、社會與政治問題連結在一起。本書分析了這些眼前的挑戰與我們的關係，並提出我們解決這些倫理問題的行動準則。胡伯以調條理分明、清晰易懂的方式剖析這些複雜的生命倫理議題，讓我們能夠更認真地面對自己的生活。
作者簡介
沃夫剛．胡伯 (Wolfgang Huber)
沃夫剛．胡伯 (Wolfgang Huber)
Prof. Dr. Dr. h.c. Wolfgang Huber
1942年出生於法國史特拉斯堡，曾擔任德國馬堡大學與海德堡大學神學院的「基督教倫理學」與「系統神學」教授。自1994年到2009年則擔任德國國家福音教會（EKD）柏林區主教，積極處理當時兩德統一後的教會制度與轉型問題，並於2001年到2003年擔任德國國家倫理諮議會的委員，2010到2014年擔任德意志倫理諮議會代表。自2003年到2009年則擔任EKD的議長，由於積極參與政策制定與政治活動，此時的EKD被媒體評論為德國新教教會對德國政治影響力最大的時期。在2011年德國總統重選時，他曾因此成為德國社會民主黨（SPD）推薦的德國總統候選人之一。
由於他在神學界、教會政治界與政治事務的推動與貢獻，他也獲得德國聯邦政府、邦政府及歐盟等相關機構的表揚，如「德意志聯邦共和國國家貢獻一級勳章」、柏林邦政府的貢獻勳章、神學研究類的歐洲文化獎等等。
譯者簡介
吳信如
東海大學環科系畢業、德國馬堡大學國民經濟系碩士。曾任教會公報社記者、環保署機要秘書、企劃組組長、專業德文譯者與出版社主編。現職為「南與北文化出版社負責人與總編輯，教會社區大學講師。
范瑞薇
德國薩蘭大學企業經濟系碩士。現為出版工作者及兼職譯者。
鄭玉英
台大外文系畢，德國邁因茲大學筆譯碩士，現任兼職譯者及長榮大學翻譯系兼任講師。
第1章 前言 倫理到底是什麼？
為甚麼倫理問題總是充滿爭議？˙何謂個人的自由？˙自由與正義˙自由與其界線˙宗教與倫理˙什麼是正確的行為？什麼是好的行為？˙以「性倫理」為例˙生命的基本問題就是倫理的基本課題
第2章 一起生活 家庭還有未來嗎？
人類─一種需要「關係」的生物˙今天，到底什麼是家庭？˙每個人都有家庭˙家庭的倫理意義˙家庭政策的任務
第3章 人類的尊嚴 有「實驗懷孕」這種事嗎？
懷孕的爭議˙胚胎的物化˙胚胎的道德性地位˙以「人」來發展或者發展「成為人」？˙從責任倫理學的角度看胚胎˙在懷孕爭議中的責任
第4章 身心障礙 我們想要完美的人嗎？
再也不會有唐氏症的孩子？˙減輕痛苦，追求完美？˙充滿張力的人類圖像˙人與上帝的區別˙生命科學帶來的機會與挑戰˙每個人都有其尊嚴
第5章 基本需求 飲食不屬於道德的範圍嗎？
什麼是基本需求？˙基本需求與道德˙先填飽肚子，才談道德？˙求你賜我日用的飲食˙水就是生命˙消費肉類與飼養牲畜˙食物的浪費˙世界糧食問題
第6章 貧窮 如何消除不正義
絕對貧窮與相對貧窮˙什麼是正義？˙社會正義˙教育的支持：潛力或天賦？˙提供所有人教育
第7章 文化 也有文化上的基本糧食嗎？
文化是什麼？˙文化的倫理意涵˙語言的中心地位˙遊戲是一種文化現象˙運動：狂熱或文化？˙自己做藝術
第8章 良知 良心自由是可以學習與保護的嗎？
良知自由是一種人權˙良知的意義˙良知的要素：判斷力與約束力˙良知是如何產生的？˙良知自由的限度到哪裡？
第9章 責任 如何成為一個世界公民？
在網絡的世界中成長˙責任是甚麼？˙人權是方向框架˙世界公民的態度˙學習負責任
第10章 資訊時代 我們被媒體控制了嗎？
媒體倫理是專業倫理˙媒體倫理是媒體使用倫理˙媒體倫理是制度倫理
第11章 工作 人活著就是為了工作嗎？
風險中的年輕人˙從一般形式的工作關係到工作形式的多元化˙受薪工作並非全部˙勞動倫理的各階段發展˙「職業」（Beruf）這個詞的歷史˙成功的事業就是上帝選民的表徵？˙新的勞動倫理與分配正義
第12章 利潤 經濟的目的是什麼？
經濟倫理的新起點˙經濟的目的˙責任的層次˙經濟行為的價值體系˙經濟倫理的澄清過程˙倫理標準與金融資本主義的動力
第13章 科學 我們會的事都可以去做嗎？
後果的評估與尊嚴的保護˙科學研究與自由˙以結果為導向的研究˙科學是對真理的追求˙為生命服務的科學˙科學和人類的誘惑˙定位自己的生命
第14章 醫學 健康也是一種人權嗎？
醫學倫理面對的新挑戰˙醫療資源短缺˙最重要的是健康˙醫藥的進步與個人化的醫學˙醫療的公平正義˙再思：器官移植
第15章 政治 權力能夠與道德結合嗎？
追求真相的責任是倫理的課題˙道德是私事嗎？˙美德重獲重視˙政治倫理是專業倫理˙政治倫理是制度倫理
第16章 寬容 我們能承受多大的差異？
割禮是寬容度測試˙容忍、尊重、肯定˙新的宗教衝突˙出於信念的寬容˙個人的、社會的、政治的寬容
第17章 戰爭與和平 我們能負責到甚麼程度？
「正義之戰」的概念˙「符合正義的和平」之概念˙為法律使用武力˙新的戰爭與保衛責任
第18章 世代正義 我們留下甚麼給我們的子孫？
包含的範圍有多大呢？˙維護受造物？˙現時收縮與永續發展˙我們的富足未來可以承受得了嗎？˙預警原則（Vorsichtsprinzip） ˙能源的生產與能源的消費是倫理的挑戰
第19章 老年 「要孝敬父母」是甚麼意思？
第四誡的現代意義是甚麼？˙與「瑪土撒拉的密謀」共存˙老年人的創造力˙老年失智是極限的經驗
第20章 死亡 何時是該離開這個世界的時候？
臨終與死亡˙死亡過程與自主權˙醫治與協助˙生與死是等價的嗎？˙臨終陪伴與支持
結語 二十一世紀的倫理
整合式倫理˙傑奇醫生和海德先生
附錄