.png)
本書宏觀五四新文化運動的歷史脈絡，審視趙紫宸、吳雷川與徐寶謙三人的信仰心路歷程；不單從他們的著作中，分析他們的思想發展與轉變，更嘗試探討與反映他們面對時代變局與思想挑戰時的困惑與掙扎，由此突顯了這些作為先驅與過客的歷史人物的主體性，使他們成為有血肉掙扎的真實個體。
也因為作者所探用的悲劇觀點，使其能儘量探討與顯出這些「生命社」成為所處的困境與掙扎，這亦成就了本書在中國教會史研究上的獨特貢獻。
代序
序
第一章 風雨中的現代中國基督教
一、現代中國基督教的問題
二、五四新文化運動早期的宗教辯論(1915-1919)
三、少年中國學會的宗教批評(1920-1921)
四、非基督教運動的始末(1922-1927)
第二章 生命社與基督教新文化運動
一、生命社的崛起
二、生命社刊物的編者
三、生命社的基督教新文化運動
四、生命社對民族意識的回應
五、生命社的歷史評價
第三章 趙紫宸與本色化神學
一、本色化運動的背景
二、趙紫宸的神學基礎
三、培養中國教會領袖的理想
四、創建本色教會神學
五、反思基督教與中國文化的關係
六、中國人與基督徒之雙重身份
第四章 吳雷川：從儒學到革命
一、從清末翰林到基督門徒
二、非基督教運動的影響
三、斷腸人在天涯
四、革命之路的盡頭
五、孤獨的悲劇人物：吳雷川思想淺釋
第五章 徐寶謙的唯愛道路
一、皈依基督教和早期服事
二、學者生涯和唯愛之路
三、民眾的呼喚
四、徐寶謙形象：知行合一的聖徒
結論
一、基督教新文化的餘音
二、基督教新文化運動的歷史評價
略談參考資料
<<先驅與過客>>後記