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調和各派論點，回歸正確解經。
本書主要研究末世預言中事件的前後關係，融合時代論、災前被提論、前千禧年論的角度，並以舊約聖經、新約聖經多方縝密佐證。
上冊共十四章，第一章便開宗明義說明解經原則、末世論大綱、啟示錄大網等，隨後即探討：
.外邦人的日子
.有形教會的末世論：現在的事～七個教會
.無形教會的末世論
.大災難前的事件順序、其他事件、天上的活動
.大災難的序論及前半期、中期、後半期的事件
.哈米吉多頓戰役和耶穌彌賽亞的再來
已故達拉斯神學院系統神學教授、神學研究學院院長 查理斯.卡特維爾.萊利：
福藤葆博士尋求理解聖經啟示的整體意義。讀了這本書的人無不受教於他的工作，也被激勵。
台北靈糧堂24小時禱告中心前禱告宣教士 張師舜：
本書編排是經過作者多年教導聖經，而得出的結果。目錄的題目對你有極大幫助，使解經書變得易讀。透過第一章內容介紹，作者先幫助每個信徒對研讀聖經有整全的概念，不只得著知識，也學到解經的態度。
阿諾德.福藤葆 博士
是彌賽亞信徒，出生於俄國。當時，父親已從俄國共產黨監獄獲釋。在以色列地下黨的幫助下，一家最後從鐵幕中逃脫。
1947年至1951年居西德期間，福藤葆從父親得到正統的猶太教育，父親本身也受過嚴格的訓練，本要作波蘭哈西典派猶太人的領袖，後來卻在大屠殺中失去了大多數親人和信仰。之後，福藤葆一家移民到紐約。阿諾德於五年後得救，時年十三歲。
1989年從紐約大學得到博士學位之前，福藤葆博士從達拉斯神學院獲得神學碩士學位。他的碩士研究包括在紐約猶太神學院和耶路撒冷希伯來大學的工作。在以色列生活的三年期間，他重點研以色列民族在神的普世救贖計畫中的地位。這使他成了全球許多聖經會議和學校歡迎的講員。
第一部 內容介紹
第一章 序言
A.解經原則
B.末世論大綱
C.啟示錄
01.啟示錄大綱
02.啟示錄中的舊事和新事
03.啟示錄中象徵手法
04.啟示錄引言 啟示錄
05.祝福 啟示錄 1:4-8
06.約翰看見的事
第二章 外邦人的日子
A.但以理書2:31-45
B.但以理書7:1-28
C.但以堙書2章和7章的摘要和整合
01.前三大帝國的摘要
02.第四個帝國－帝國主義
D.啟示錄13:1-10
E.啟示錄17:7-14
F.總結
第二部 這個時代的進程
第三章 有形的教會的末世論：現在的事 七個教會
A.特徵
B.解釋
C.基本綱要
D.七封信
01.以弗所：使徒性教會
02.士每拿：被羅馬迫害的教會
03.別迦摩：君士坦丁時代的教會
04.推雅雅喇：教會的黑暗時代
05.撒狄：革新的教會
06.非拉鐵非：偉大宣教運動的教會
07.老底嘉：叛教的教會
第四章 大災難前的事件順序
A.第一次世界大戰和第二次世界大戰
B.以色列的重建
C.猶太人統治下的耶路撒冷
D.北方聯盟的入侵以色列
E.一個世界的政府
F.十國
G.敵基督的崛起
H.和平與假安全的時期
I.七年和約
第五章 大災難前的其他事件
A.第一次大黑暗
B.以利亞再來
C.第三聖殿？
第六章 無形教會的末世論
A.定義
B.教會被提
01.被提事件
02.被提時序
C.彌賽亞的審判臺
01.審判
02.獎賞
D.羔羊的婚禮
第七章 大災難之前在天堂的活動
A.神的寶座
B.羔羊和七印封嚴的書卷
第三部 大災難
第八章 大災難的序論
A.名稱
B.大災難的目的
01.除滅邪惡和惡人
02.帶出一個世界性的復興
03.要打破聖民的權力
C.一般說明
01.以賽亞書的末日小啟示
02.耶和華的日子之經文
第九章 大災難的開始
A.但以理書
01.定了七十個七
02.七十個七的目的
03.七十個七的起點
04.首先六十九個七
05.六十九個七與第七十個七之間的事件
06.第七十個七
B.以賽亞書
第十章 大災難前半期的事件
A.印的審判
B.十四萬四千名猶太人和全世界的復興
C.號的審判
D.兩個見證人
E.巴比倫的教會
第十一章 大災難中期事件......