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本書作者先集中詮釋第一至九章，命名為「家譜篇」。或許我們要問：
（1）為何要讀家譜？
（2）家譜有何歷史價值和意義？
（3）家譜背後反映甚麼？
（4）家譜的存在是讓我們肯定自己的身分？血統純正（blueblood）？以自己的祖先為榮、為恥？
（5）聖經中的家譜是否想帶出某些神學意義？它想讀者追溯甚麼？聯想到甚麼？ 名字背後埋藏了無數的歷史，一個屬於你我的歷史。
（1）為何要讀家譜？
（2）家譜有何歷史價值和意義？
（3）家譜背後反映甚麼？
（4）家譜的存在是讓我們肯定自己的身分？血統純正（blueblood）？以自己的祖先為榮、為恥？
（5）聖經中的家譜是否想帶出某些神學意義？它想讀者追溯甚麼？聯想到甚麼？ 名字背後埋藏了無數的歷史，一個屬於你我的歷史。
區應毓
現任加拿大華人神學院院長、多倫多城北華人基督教會顧問牧師、國際教育協會主任，及恩霖中華國際協會會長。曾任城北華人宣道會、美國達拉斯中華基督徒恩友堂主任牧師、菲律賓聖經神學院院長。
現任加拿大華人神學院院長、多倫多城北華人基督教會顧問牧師、國際教育協會主任，及恩霖中華國際協會會長。曾任城北華人宣道會、美國達拉斯中華基督徒恩友堂主任牧師、菲律賓聖經神學院院長。
學歷：
．加拿大滑鐵盧大學理學士
．美國達拉斯神學院神學碩士
．美國達拉斯神學院哲學博士／神學博士
卷一
緒論
壹 基本認識
貳 結構體裁
叁 神學信息
肆 歷代志的詮釋學
伍 敘事詮釋學
註釋
家譜篇
第一部分 家譜楔子展示大衛及利未的重要 (一1-九44)
壹 家譜突出大衛為耶和華衡量列王的標準 (一1-五26)
貳 家譜展示出利末和祭司為聖殿敬拜的中心 (六1-81)
叁 家譜顯示其餘六個支派, 並突出掃羅 (七1-八40)
肆 家譜顯示利末祭司在聖殿的職任 (九1-44)