.png)
本書是依科學、數學、聖經原文、考古證據、和匯集了眾證據才精準地詮釋聖經；
不是用靈意的、感性的、神學的、心理學的、無證無據就串珠的、和不探知情境背景地詮釋聖經。
當顯明精準以後，「哈該書和撒迦利亞書」自己就發射光輝萬丈，數百個史實典故便驚艷地重見天日了〜
它們也正被新約聖經數百次地援用著。
因此新約聖經就證實了：舊約聖經是「易聽、易講、易記、易背、易懂、易傳、易教，且能準確地傳給好多代的子孫，仍必在他們的口中念誦不忘（申命記31：9-22）」。
本書所使用的工具是：「聖經原文 + 祭壇文學（猶太人閱讀文章與著作文章的格式架構）+ 考古證據」。
正在分享數以百計的「耶穌時代的猶太文化平台」，新約聖經是在這平台上宣揚三位一體者。
建議讀者首先閱讀「新約聖經的源頭」，被詮釋於頁446-458。
接著閱讀「抹大拉石（頁795-815，主後2009年才出土的考古證物）」
它是猶太教徒的日常生活中最效忠的物件，
例如：耶穌援用它來說出「主禱文（ 被詮釋於頁679-702）」。
願你讀完此書之後，身心靈都得著益處。施洗約翰說：「主必興旺，我必衰微（約翰3：30）。」
凡抱著「我必衰微」的態度來服事主的人，必蒙主重賞你，使你學得天國的價值觀，
獲賞多次神蹟，更願意執行「我必衰微」。