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比自由更自由-你不用被色情縛手縛腳,告別它,活出自由和尊貴!

作者 : 查斯(Tim Chester)

出版社 : 宣道出版社

商品語言: 繁體中文

裝訂: 平裝/橫排

貨品尺寸/規格:14.6 X 19.5 CM

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譯者 : 許澤鴻

出版日期: 2021/10/01

頁數: 248

適用分類: 全

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當知名藝人的婚姻情事鬧得沸沸揚揚時,
那些人性的脆弱再也無法躲藏。
世界有很多色情的誘惑,
但你可以更堅定,而且比自由更自由!

本書為掙扎者的心理狀態、屬靈思維方式,以及生活選擇,作出清楚的解析。除了拆解色情挑戰的對策外,作者更提出了我們前行時更大更高的異象和方向。
 
 
「基督教內以性愛及親密為題材的書不少,但色情及信徒性沉溺一直在教內缺乏教導,是迴避不宣的課題!查斯特卻以網絡意識形態及人對色情的無力感,剖析和處理問題的核心。然而,他不是在做社會學層面的學術論述,本書每段引述的故事,是真實在色情困擾中的信仰掙扎!書中引發的反思問題有助小組作專題研習,引述相關處境的經文亦很詳細,已不是教科書式的性教育材料。個中歸納應用的生活重點,讓我們有更好的思考空間。」
——潘智剛
建道神學院實用神學部客席講師
基督教宣道會希伯崙堂基教事工部分時間傳道
查斯特(Tim Chester)
於威爾斯大學(University of Wales)取得博士學位,現為英國博洛布利茲恩典教會(Grace Church Boroughbridge)的牧者,也是Crosslands Training機構的教師,為教會領袖提供神學和宣教訓練。他著有四十多本書,包括《與耶穌飲飲食食──論餐桌前的恩典、群體及宣教》及與添美斯合著的《無所不在的教會生活:好鄰舍的福音使命》。
前言:讓我們談談色情問題
第一章:透過現象看本質
第二章:被神的榮美所釋放
第三章:被神的恩典所釋放
第四章:信心的爭戰
第五章:被神的榮耀所釋放
結語:縱觀全域
注釋

第一章:透過現象看本質

十二個棄絕色情的理由

以下十二個理由並非等量,但它們全都提供了充分的理據,叫人不再觀看色情。假如我們要對抗色情,就必須扒開它光鮮的外表,看看裡頭的骯髒。

1. 色情毀壞你對性的看法

色情所表露的性,不是真正的性。它不是人們正常的性愛。色情片裡連續動作,實際上是分段拍攝的。那位看似動作不停的AV男優,其實在每個片段之間都需要休息。在拍攝期間,他要靠威而鋼的藥力支撐著——威而鋼的使用在色情工業中,非常普遍。在實際生活中,色情片中的性是非常不真實的。色情片女演員哈莫妮(Harmony),告訴XXX教會(XXXchurch.com)的創辦人克萊格.格羅斯(Craig Gross):「實際情況和畫面所看到的,大相逕庭。這是工作,我們必須為了能讓觀眾看清楚,而擺出各種高難度動作。那不是真正的性,更像機械式的性行為。」即使號稱素人色情片,也不是真正的性,因為攝影機的拍攝已經徹底改變性愛的本質,將它轉變成一種表演。

所以觀看色情片已經根本地扭曲了你對性愛的期望。肖恩說:「色情摧毀了我,倒不是因為某部色情片對我有特別的影響,而是神所賦予的性愛價值,已經在我心中完全貶值。」里昂也有類似經歷:「我現在擁有的,是一個敗壞的、與聖經完全不同的性愛觀。性愛已經成了下流的東西,而不是神所恩賜的美好禮物。」

性愛治療師艾琳.左爾德堡(Aline Zoldbrod)認為,現在許多年輕男子都是糟糕的愛人:「現實生活中,從性愛的角度來說,女人就像慢燒鍋,男人就像微波爐。但在色情作品,每當男性觸摸女性,她就會發出喜悅的叫聲。今天,年輕男性如此廣泛地接觸色情,卻只學到錯誤的資訊。有充分的證據證明,男人愈多觀看色情,就會對伴侶的容貌和性表現,愈感不滿。」色情有著雙重影響:使人對真正性愛的胃口變得遲鈍,卻對極度幻想式性愛的胃口不斷提升。賈邁爾說:「有時,它使我對太太有不恰當的看法,並且促使我想和她做一些我知道是不恰當的性行為。」

你不只對性愛過程有扭曲的看法,也認為性、愛可以分家。色情裡的性愛就像肉體運動——此外別無所有。但是真正的性愛,就是神所設定的性愛,是關係中的慶典與高潮。神所賜的性關係,包括了彼此交談、彼此分享、共同決策、一起工作、一同哀哭、一起歡笑,以及彼此饒恕。性高潮,實際上是相互讚美、完成家務、彼此分享一天的經歷、卸下心裡的重擔、收拾房屋,所帶來的結果。離開這些事情的性愛,是空洞的,只會使你們更加疏離,而不是按照神所設計的,使你們更加親近。假如你視性愛為滿足個人,或實現性幻想的行為;假如你性行為時忽視親密關係,或是帶著未解決的爭執,那麼你的性愛從兩方面來說都是糟糕的:既沒有品質,也不合神的心意。

我們看到,許多男性透過色情接受性教育。這就是他們學到——或者至少他們認為是學到——女性要求如何在性愛上有「好的」「表現」。但這實際是很爛的教育!色情根本不能教你任何美好的性愛,色情只能教你如何成為色情上癮者。帕米拉.保羅(Pamela Paul)報道說:「無數男人跟我描述,沉溺色情時,他們失去了與女性親密的能力。他們的性慾無法被『真正』的女人喚醒,他們與女友或妻子之間的性生活已經崩潰。」一個針對大學生的研究顯示,經常接觸色情常伴隨以下心態:

.對露骨色情元素的耐受度增加,因而需要更新奇、異常的元素才能達到同樣的性興奮與興趣。

.誤認為誇張的性愛姿勢很普遍,而不是只在少數群體中盛行。

.認為濫交是一種正常的性行為。

.認為無性行為或者性節制,帶來健康上的風險。

.降低了對親密伴侶的信任。

.降低了擁有單一性伴侶的慾望。

.對愛情玩世不恭。

.認為優質的性滿足,無須相愛即可獲得。

.認為婚姻是對性愛的禁錮。

.認為養育兒女,令前景暗淡無光。

難道你也願意這樣去想嗎?

2. 色情毀壞你對女性的看法

報紙的周末版常有餐廳點評,我只看負評,像是那些在十分中只獲得一、兩分的餐廳。我恐怕只對那些負評感興趣!我們都習慣了對所有產品打分及排序,例如評論要給電影幾顆星。網頁也常讓消費者為產品評分。

你是否曾經評論過女性的身材?或許你曾經和朋友一起,給某個女士的胸型打了八十分,或者對女同事的顏值,進行排序。

色情也鼓勵男人把女人視為消費品。他們就像消費的國王一樣,從網頁上不斷地欽點,直至找到那個合乎心意的「產品」。傑克說:「色情改變了我對女人的看法。我把她們當作滿足情慾的物品,而不是完整的人。我現在的掙扎,是如何用基督的眼睛——而不是我罪惡的眼睛——來看待女性。」帕米拉.保羅說:「色情作品只在觀看女性的身體,卻沒有跟她們交流;這就等於高舉肉體而漠視或輕視女性的其他方方面面。因此女性被約化到只剩下她的胴體與性行為而已。」這樣的態度已經散布到我們生活的其他方面。英國的男性雜誌鼓動讀者對女性照片的性感程度進行投票,列出排行榜。正常的人際關係變得愈來愈「色情化」了。美國心理學協會一項研究這樣總結:

將女孩性感化,不僅粉碎了女孩和女性的生活,也妨礙了男孩和年輕男性以女孩和女性為完整的人來交往,所帶給他們的豐盛。它也阻止了男孩與女孩及女性之間,建立健康的友誼,以及職場關係。

科林說:「我發現很難與那些年輕貌美的女士建立正常關係,因為我無法將她們與我所看過的色情圖片分割開來。」杜韋補充說:「我是個單身漢,色情恐怕是扭曲我對女性看法的因素之一。」

然而還有更糟的。最近一份對五十部最暢銷成人影片的分析報告,顯示出「一個不平等與暴力特徵的冷酷『實境』」。從所分析的304幅畫面中,將近一半帶有言語暴力,而88%以上的畫面,帶有肢體暴力。羅伯特.簡森(Robert Jensen)總結說:「我們生活在一個強姦的文化中……女性已經被物化,而女性的性行為已經被商品化。性之所以被看作性感,是因為男人占有主導地位,女性只是附庸;權力已經被色情化。」有不少研究發現,那些接觸色情的人,顯然對強姦的受害者缺乏同情感。

研究顯示多數人認為,其他人的行為舉止受到色情所影響;只有少數人承認自己的行為舉止也受色情的影響。醒醒吧!不要再自欺,色情正侵蝕你的思維。

3. 色情毀壞女性對自己的看法

色情不單毀壞你對女性的看法,也毀壞女性對自己的看法。女性對於要使自己的體態恍若電影和色情片女演員,感到極大的壓力。西方女性擁有許多自由與權利,卻也活在一個比以往更加猥褻、裸露、混亂以及危險的文化之中。她必須在普遍對性的期望、不可能達到的吸引異性的標準,以及高危的性行為之中,尋找出路。拿俄米.伍孚(Naomi Wolf)說,女性無法與之抗衡,她們心知肚明。

一位真實的女性——既有毛孔也有不夠上鏡的胸型,對性也有真實需求……怎麼可能與一位上網就可見到,既完美、可供下載、揮之即去招之即來,又絕對順服,按照消費者的細節要求而量身訂做的女性競爭呢?……今時今日,真實的裸女相形之下都是差勁的色情作品。

美國心理學協會的一份報告這樣總結:

那已經飽和的女性色情內容,導致女性恨惡自己的身體、飲食失調、過低的自尊、憂鬱症、高比例的未成年懷孕,以及女童中不正常的性發展。這也導致有缺陷的認知行為。簡單來說,假如告訴一位女孩她看起來很「惹火」是對她唯一的肯定,而不是鼓勵她在社會中積極向上,那麼她在其他事情上都會表現不佳。

要寫一本關於脫離色情的書是非常不容易的。但假如這正是你個人的問題,或者你希望可以幫助那些被色情所困擾的人,那麼你就值得花時間來思考查斯特(Tim Chester)在本書所撰寫的內容。作者藉著他對聖經的深度理解,對於勝過色情——這個影響著愈來愈多基督徒(不單單是男性)的問題,給了一些非常坦誠且實用的方法。本書作者對於那些在色情網羅中被困的人,提供了盼望,及遠離色情捆綁的可能。

色情是這個社會的癌症,是性方面的扭曲,是正常兩性關係的禍害,是偶像崇拜,也是網羅。色情沉迷的問題可以從不同角度來描述;可以說這是一個教會中男男女女都會遇到的嚴重問題。今天,導致上教會的人數減少的原因之一,就是對於那些瀏覽色情並懷抱內疚及偽善感的人來說,裝出若無其事到教會參加崇拜,是一件非常痛苦的事。我們如何能夠一方面高聲讚美,一起虔誠禱告乞求赦免,聆聽有關基督徒生活的講道,而另一方面在我們的內心卻裝著一些長期無法擺脫的暗昧之事呢?許多人因此就很容易故意避開主日崇拜。

本書並沒有高談闊論超級屬靈的論調,也沒有對內心的罪疚感緊追不捨,而是強調了一個事實:假如沒有神的幫助,我們根本無法改變。可以說,除了一帖名為自律的良藥之外,神的恩典更是充滿了我們生活中的每一個層面。在十字架前我們已經領受了我們所需要的一切。成為基督徒給了我們一個嶄新的開始,但是這如何在我們時常屈服於試探的生命中成真呢?對於那些已經成為基督徒多年卻未能擺脫這惡習的人,該怎麼辦?

作者查斯特將這個挑戰拆解成五方面,並且指出每一方面我們所需要的對策,它們是五個A:恨惡(Abhorrence)、愛慕(Adoration)、確據(Assurance)、避免(Avoidance),以及負責任(Accountability)。

對我們來說,明白色情掙扎背後的原因是至關重要的。查斯特為此心理狀態、屬靈思維方式,以及生活選擇,作出清楚的解析。當今充滿「色情文化」的社會裡,科技似乎讓人極為容易接觸到露骨的色情,並且難以逃避,尤其當中許多是免費的。

在準備寫這本書時,查斯特做了一個問卷調查。書中採用匿名方式引用的許多故事,以及坦率的評論,使到本書文字栩栩如生。這提醒了我們,已經有許許多多的人從色情的迷戀中掙脫。而他們也因此在與神、與男性、與女性、與配偶的關係上,尋獲嶄新的自由。

我非常感謝查斯特為解決這時代一個至關重要問題所作的努力。我向你保證,他煞費苦心的研究,以及不帶批判眼光的進路,將會幫助到許許多多正在色情問題上掙扎的基督徒。

 

林登.鮑林(Lyndon Bowring)

基督徒行動與教育組織(CARE UK)執行總裁

二○一○年一月

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