.png)
本書作者是當代知名的美國神學倫理學家，他以一種道德寓意（moral allegory）的方式來撰寫這本《馬太福音神學註釋》（Matthew）。這不是一般的註釋書；正如作者在〈前言〉所說，他希望讀者會用讀小說的方式來讀這本書。有別於一般逐節逐字作註釋的釋經書，作者在這本書中嘗試讀寫（write with）馬太，一同重述耶穌基督的故事，他嘗試寫出馬太所述說的故事那種具戲劇性的迫切感，藉此帶領每個讀者投進馬太所述說的這個故事中，讓我們不再成為那遠遠站著的旁觀者，抽離地接受一些冷靜、客觀的資訊，而是這個故事的一部分，並明白作耶穌基督的門徒所蘊含的意義。
神學註釋，便是依循教會歷代所形成的大公傳統神學來解釋聖經，而這種大公傳統神學，則是以聖經的權威和信徒的信仰經驗作依據的。
「侯活士的《馬太福音神學註釋》，一如潘霍華的《追隨基督》，透過他自己獨到的神學解釋，述說一個作門徒的故事。閱讀這書，閱讀侯活士對馬太福音的詮釋，也同時閱讀侯活士自身那由釋經而出的神學思想。」
──鄧紹光
香港浸信會神學院基督教思想（神學與文化）教授
「這本馬太福音的註釋與別不同，它不會糾纏於煩瑣的符類福音問題，亦沒有花時間在作者和背景等歷史考證；它只告訴讀者第一福音書的主旨：訓練讀者成為主的門徒，跟隨祂的腳蹤，走十字架的道路。這是對今天教會一個嚴厲的挑戰。」
──蔡定邦
信義宗神學院舊約副教授
「不少人批評神學家所寫的註釋書『貨不對辦』，總是給人一種似神學書多過似釋經書的感覺。這本註釋書也不例外，它雖『貨不對辦』，卻是高手之作。侯活士正要示範如何從神學的角度，詮釋馬太福音中所記載的耶穌的故事，為的是讓人成為耶穌的門徒，並塑造教會成為見證天國福音的和平社羣。」
──趙崇明
香港神學院學術主任、神學及歷史科專任講師
侯活士（Stanley Hauerwas）
當代知名神學家，美國杜克大學（ Duke University）神學院（Divinity School）吉伯特 ‧ 羅爾（Gilbert T. Rowe）講席神學倫理學教授。他曾獲《時代雜誌》（Time Magazine）選為「美國最佳神學家」。已譯成中文的著作有：《和平的國度》（基道，2010）、《暴力世界中的溫柔》（合著；基道，2012）、《異類僑居者》（合著；基道，2012）。
當代知名神學家，美國杜克大學（ Duke University）神學院（Divinity School）吉伯特 ‧ 羅爾（Gilbert T. Rowe）講席神學倫理學教授。他曾獲《時代雜誌》（Time Magazine）選為「美國最佳神學家」。已譯成中文的著作有：《和平的國度》（基道，2010）、《暴力世界中的溫柔》（合著；基道，2012）、《異類僑居者》（合著；基道，2012）。
神學詮釋系列總序
禤序
原序
前言
馬太福音一章：起初
馬太福音二章：恐懼和逃亡
馬太福音三章：施洗者
馬太福音四章：職事
馬太福音五章：講章
馬太福音六章：踐行禱告
馬太福音七章：教會的道路
馬太福音八至九章：國度的能力
馬太福音十章：差遣
馬太福音十一至十二章：「那將要來的是你嗎？」
馬太福音十三章：天國的比喻
馬太福音十四至十五章：約翰之死、耶穌的神蹟和爭論
馬太福音十六章：「你是彌賽亞」
馬太福音十七章：改變形像
馬太福音十八章：教會
馬太福音十九至二十章：婚姻、財富和權力
馬太福音二十一至二十二章：耶路撒冷和聖殿
馬太福音二十三章：耶穌在攻擊
馬太福音二十四至二十五章：堅持
馬太福音二十六章：背叛與被捕
馬太福音二十七章：被釘於十字架
馬太福音二十八章：復活
參考書目
主題索引
經文索引