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自舊約時代起，透過真實的日常生活、人際網絡及社會情境，神便具體地對當時代的人彰顯自己；同樣地，今天神仍藉著舊約說話。簡言之：若不了解舊約，就無法整全地認識這位聖潔公義、滿有憐憫慈愛、主動向人啟示自己的宇宙主宰。
本書作者用深入淺出、條理清晰的筆法，以整全福音觀為主軸，依聖經的時代發展，將舊約中神與人的交往內涵與意義規劃成一系列的主題，幫助讀者能簡易迅速地掌握舊約之內容及訊息，使人對神有更深、更親密的體認，是領您進入舊約世界的絕佳入門。
威廉．端力斯（William Dyrness）
研究約神學之泰斗，治學詳實、見解精闢。
第一章：神的自我啟示
自我啟示：舊約啟示的基礎
神自我啟示的主要事例
創世記第十二章
創世記第十五和十七章
創世記二十八章13節
出埃及記第三章
出埃及記六章1－2節
出埃及記十九章3節和二十章1－2節
出埃及記三十三章18－23節
出埃及記三十四章5－10節
進一步的自我啟示
結語
第二章：神的本質
啟示的媒介
神的使者
神的容貌
神的榮耀
神的擬人化
神的本質
神是具位格的
神是靈
神是獨一的：一神論
神的性格和作為
神的能力
神的聖潔
神的公義
神的愛和憐憫
第三章：創造和神的照顧
創造
藉著話語和行動
無中生有
兩段關於「創造」的記載
結語
創造的含義
舊約裡的神話和史實
神的照顧
神與其創造的延續關係
創造的完成
延續的關懷
神關懷的層次
第四章：男和女
造男造女
與創造界的特殊關係
人與人之間的特殊關係
與神的特殊關係
人類的本質
魂
靈
肉
心
血
身體的各部分
結語
第五章：罪
罪的根源：人的墮落
與神交通的界域
與神交通的隔絕
神的保守
罪的一些詞彙和定義
偏差
罪咎
悖逆
罪在舊約裡的含義
神學性
外在性
個人自覺性
普遍性
頑強性
罪的結果
罪咎
懲罰
第六章：約
約觀念的背景
約在舊約的發展
與挪亞立的約
與亞伯拉罕立的約
與摩西立的約
與大衛立的約
約的神學意義
第七章：律法
律法觀念的背景和發展
律法的產生
一些基本的法則
舊約律法和鄰族的律法
團體中的律法
約的先決性
先知的律法
被擄後的發展
律法的含義
律法的涵蓋面
個人的要求
絕對的強制性
普世性
第八章：崇拜
形式的需要
形式和崇拜
崇祀在舊約宗教的地位
神聖的地方
神聖的時節
無酵節
七七節
住棚節
贖罪日
安息日
更新約禮
神聖的事宜
潔淨禮
崇祀敬拜
崇祀的神學
第九章
敬虔
敬虔的神學意義
敬畏神
信靠神
愛神
敬虔表達的特徵
讚美神
祈禱
榮耀神
第十章：倫理
舊約倫理的基礎
神的性格
按神形像的創造
舊約倫理原則的發展
關於創造的教導和典章
對神之約民的指導及其制度
先知的教導
第十一章：智慧
智慧觀念的發展
智慧的概念
學習智慧
智慧的神學意義
智慧從神而來
平凡人的宗教
兩條途徑
智慧和愚昧
智慧的未來
智慧的局限
智慧的應許
第十二章：神的靈
詞彙及其基本定義
神學上的發展
早期
士師和王國時期
先知時期
第十三章：預言
舊約預言的起源
摩西
第一個先知
先知傳統
君主政制
古典先知
先知的性格
先知的信息和歷史哲學
第十四章：以色列的盼望
國度的異象
先知的天國觀
審判的觀念
死亡和來生
死亡和陰間
肉身的復活和永生的盼望