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步出傳統傳福音觀念的藩籬，化解當今時代所提出的新難題。一部所有人的必讀之作。
毫無疑問，傳福音是跟隨耶穌的必要組成部分。不幸的是，分享好消息常被等同於運用正確的方法。但當關於信仰的對話迎面撞上自我防禦的牆，或是偏離路線進入爭辯與反對的陌生之地時，這些方法也就無從施展了。此時，身為基督的門徒，我們該做些什麼呢？［提出問題］，這是紐曼給的回答。畢竟，耶穌就是這樣做的。
這種用提問的方式傳福音的方法沒有固定公式，沒有要熟記的套語，也毋需神學博士的學位才能掌握。如果它聽起來過於簡單，也大可不必憂慮，既然它對耶穌來說有用，對你也必然如此。
通過本書，讀者能用一種不同的方式來思考有關人、他們的問題與我們的信息等問題。正是由於這種方式上的差異，我們的福音談話聽起來比較不是以內容/勸說為導向，而是以關係/了解為導向。它們聽起來比較像拉比的對話，而非教授的獨白，它們是想法的交流，帶領參與的雙方進入福音的真理。對一個參與者而言，那會是第一次觸及福音的核心，對另一個參與者而言，那會是再度發現與重新認識十字架的信息。
《提問式佈道法》的目標乃是幫助人們知道如何思考問題，而非思考什麼問題。本書會幫助耶穌的跟隨者拓展他們的心（「基督的心」）、甚於他們的方法論，給讀者提供一種感覺，知道該說些什麼。然而更重要的是，讀者會更加自信，知道要詢問什麼問題，因為這本書乃是關乎問題的，基督徒能夠用來把談話引向基督的問題、非基督徒正在（直接或間接）詢問的問題，以及基督徒能夠用來做為答案的問題！
蘭迪．紐曼（Randy Newman）
自1980年就加入學園傳道會（Campus Crusade for Christ）事奉，在全美向大學教授與學生傳福音。
自1980年就加入學園傳道會（Campus Crusade for Christ）事奉，在全美向大學教授與學生傳福音。
蘭迪獲三一福音神學院道碩學位（Masters of Divinity degree from Trinity Evangelical Divinity School），也正在該校攻讀宣教學博士。他是相信耶穌的猶太人，曾任《校園彌賽亞公報》（The Messiah-On-Campus Bulletin）的編輯，目前也是路易士學會的教導會員（Teaching Fellow at the C.S. Lewis Institute）。
引言
第一部份 為何要使用問題？
第一章 為何問題勝於答案？
第二章 用所羅門式的方法贏得靈魂：關於問題，箴言教導我們什麼功課？
第三章 問題如何為答案鋪路？
第二部份 人們都問些什麼問題？
第四章 基督徒為何如此不寬容？
第五章 為何良善的神容許諸如可倫拜與愛滋病之類的罪惡和苦難存在？
第六章 為什麼要拜一位容許九一一事件發生的神？
第七章 為什麼要相信一本由已作古的猶太男性所寫的古代典籍？
第八章 為什麼基督徒如此恐懼同性戀？
第九章 婚姻有何益處？
第十章 如果耶穌無比偉大，為何一些跟隨他的人如此渾蛋？
第三部份 為何只有問題與答案還不夠？
第十一章 憐憫的問題：如果我不在乎鄰居下地獄呢？
第十二章 憤怒的問題：假使我真的希望鄰居下地獄呢？
第十三章 沈默的問題：什麼時候應該住口？
結語 沒有獲得解答的問題