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「天道聖經註釋叢書」具有以下特點：
（1）解經（exegesis）與釋經（exposition）並重。一方面詳細研究原文詞、時代背景及有關資料，另一方面也對經文各節作仔細分析。
（2）全由華人學者撰寫，不論用詞或思想方法都較翻譯作品易於了解。
（3）不同學者有不同的學養和專長，其著述可給讀者多方面的啟發和參考。
（4）重要的聖經原文盡量列出或加上英文音譯，然後在內文或註腳詳細講解，使不懂原文者亦可深入研究聖經。
鍾志邦
祖籍中國廣東花縣。出生於馬來西亞，現為新加坡公民。新加坡南洋大學文學士，英國倫敦大學道學士（榮譽級），牛津大學漢學碩士，愛伯丁大學哲學博士，美國哈佛大學博士後訪問學者。曾在新加坡、馬來西亞大專基督徒學生福音團契（FES）及信義會事奉。1977至2001年任教於新加坡三一神學院並先後擔任教務主任、院長、研究院主任及東南亞神學研究院（SEAGST）區主任、博士生導師及審考員。1988年開始為北京大學客座教授，2002年起為復旦大學客座教授。2001年受聘為世界信義宗聯會（The Lutheran World Federation）學術顧問。1992年起為新加坡共和國總統特委宗教理事會理會。鍾博士頗活躍於畫壇，作品曾獲多項大獎，由於他對時勢的興趣及關注，亦常受邀為媒體作時勢評論，曾多次擔任由中國中央電視台和新加坡電視台聯合主辦的國際大專辯論會評委。
祖籍中國廣東花縣。出生於馬來西亞，現為新加坡公民。新加坡南洋大學文學士，英國倫敦大學道學士（榮譽級），牛津大學漢學碩士，愛伯丁大學哲學博士，美國哈佛大學博士後訪問學者。曾在新加坡、馬來西亞大專基督徒學生福音團契（FES）及信義會事奉。1977至2001年任教於新加坡三一神學院並先後擔任教務主任、院長、研究院主任及東南亞神學研究院（SEAGST）區主任、博士生導師及審考員。1988年開始為北京大學客座教授，2002年起為復旦大學客座教授。2001年受聘為世界信義宗聯會（The Lutheran World Federation）學術顧問。1992年起為新加坡共和國總統特委宗教理事會理會。鍾博士頗活躍於畫壇，作品曾獲多項大獎，由於他對時勢的興趣及關注，亦常受邀為媒體作時勢評論，曾多次擔任由中國中央電視台和新加坡電視台聯合主辦的國際大專辯論會評委。
序言
主編序言
舊約編輯序言
新約編輯序言
作者序
簡寫表
緒論
壹 導言
貳 作者問題
叁 寫作日期
肆 寫作地點
伍 寫作目的
陸 《老子》的「道」和聖經的「道」
柒 聖經以外一些論及「道」的文獻
捌 《利格吠陀》對本體和宇宙起源的探測
註釋
壹 序言（一1-18）
貳 施洗的約翰為耶穌作見證（一19-34）
叁 首批跟從耶穌的門徒（一35-51）
肆 第一個神蹟（二1-12）
伍 耶穌清理聖殿（二13-25）
陸 重生的奧秘（三1-15）
柒 上帝的愛與人的恨（三16-21）
捌 施洗的約翰繼續為耶穌作見證（三22-30）
玖 福音書作者的評語（三31-36）
拾 撒瑪利亞人接待了耶穌（四1-42）
拾壹 耶穌在加利利行的第二件神蹟（四43-54）
拾貳 第三個神蹟：瘸腿者得醫治（五1-18）
拾叁 子是父所差來的，子與父原為一（五19-47）
拾肆 短暫的飽足（六1-15）
拾伍 耶穌在海面上走；眾人繼續追蹤（六16-26）
拾陸 生命的糧（六27-59）
拾柒 門徒對「生命的糧」的回應（六60-71）
拾捌 議論紛紛，殺機處處（七1-52）
拾玖 耶穌讓淫婦重獲生機（七53-八11）
貳拾 因「光」所引起的爭議（八12-30）
貳拾壹 真理給人自由（八31-59）
貳拾貳 「看見的」與「瞎眼的」（九1-41）
貳拾叁 「好牧人」所引起的爭議（十1-42）
參考書目