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這本講道集彌足珍貴，它或許是所有介紹加爾文主義的著作中最好的一本。寶貴的真理就是永恆的真理；正確無誤的教義，就是可以同時對人和天使宣講的教義；而全備的福音，就是人能在神面前傳講的福音。
這本講道集並非對加爾文主義作系統性的介紹，而是透過這些講章，探討加爾文主義的核心教義。司布真闡明了恩典的教義，也回應了反對的言論；但他不是採用枯燥的學術途徑，反倒是藉著講道，將恩典教義的能力與重要性鐫刻在人心。
司布真
英國浸信會牧師與作家。喜愛閱讀殉道者和清教徒的作品，特別是天路歷程作者本仁約翰的著作。
雖曾擔任過兒童主日學老師，但仍常為己罪所擾。某個主日途中，因躲避風雪而進衛理公會教會聽道。
當日的信息是以賽亞書四十五章廿二節，牧師指著台下的司布真說：［當仰望神，就必得救。、他因此蒙恩得救了，超過數週努力地查考聖經後，決定受洗而成為浸信會會友。
廿歲擔任倫敦New Park Street Chapet牧師。他的講道大膽直率，條理分明，又能溫暖人心。
他個性直率，為人的靈魂焦急；他直指人的罪，並邀請人仰望那賜下救贖與恩典的基督。
廿二歲與珊娜結褵。妻子生下雙胞胎後便久病不癒，自此多半在病床和書房中度過一生。
而司布真也在一次講道中遭遇祝融之災，使他因此罹患憂鬱症。
司布真與不良於行的妻子終生廝守，同奔天路。
廿七歲建立一個可容納六千人的大都會會幕堂，約有一萬一千人在此受洗歸主。
司布真一生堅決抵抗自由派神學，堅信聖經權威，斥責聖經批判法，甚至因此離開英國浸信會。
他堅守改革宗神學，曾以加爾文五要點作為會幕堂落成的講道信息；
他認為預定的教義和火熱的福音行動是並行不悖，互不衝突的。
人稱他是－精密嚴厲的神學家，溫暖人心的培靈家，平易近人的佈道家。
第一章：神的意志和人的意志
第二章：高超的教義
第三章：十架上的凱歌
第四章：神的律法亙古永存
第五章：永遠得勝的君王
第六章：人無能為力
第七章：基督之工必不失落
第八章：釘十字架的基督
第九章：恩典必不使人犯罪
第十章：神的揀選