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聖經歷史，四千年縱覽
在浩瀚的歷史資料中，我們應如何取捨？
哪些歷史事件對研讀聖經尤為關鍵？
哪些歷史事件對研讀聖經尤為關鍵？
聖經是神所默示的話語，對教導、督責、使人歸正、學習公義都極具價值。學習聖經不僅是對經文內容的理解，更是一段深入認識神心意的旅程。然而，若忽略了聖經的整體架構與歷史背景，我們容易只停留在表面，錯過其中更深層的屬靈洞見。
真正紮實的研讀，必須從謙卑與耐心出發。聖經中的每一句話語都是經過世代傳承的神聖啟示，如同尋寶一般，越是仔細探究，越能看見其中的結構與智慧。除了文體與神學層面的掌握，歷史背景的認識同樣關鍵，因為具體的時空脈絡有助於我們理解經文原意與信息的分量。
本書《歷史涉獵》精選了 88 件橫跨十個時期的重要歷史事件，涵蓋從古代近東文明的發展，到新約與初期教會的形成。 每件歷史事件介乎有「歷史洞悉」、「考古涉獵索引」、「地圖涉獵索引」，幫助研習者進深研究。 這些事件並非聖經直接記載的內容，而是影響其背景、解釋與應用的重要關鍵。透過這些歷史片段，讀者能更清楚掌握聖經從舊約到新約的整體發展，深化對真理的理解。
蔡春曦博士
現任以斯拉培訓網絡總幹事、聖經探索博物館館長、聖經背景學院院長、馬來西亞浸信會神學院聖經背景文學碩士總監兼授、亞拉臘考古遺蹟研究中心總監。他曾於以色列耶路撒冷大學學院深造聖經歷史地理、第一及第二聖殿時期歷史，師從雅各蒙森（James Monson）、加百列巴克博士（Dr. Gabriel Barkay）。曾於多間神學院執教聖經考古學、聖經歷史地理、啟示文學、聖經背景與講台牧養、使徒行傳和新約書信與講台牧養、進深講道學、教會歷史等科。
蔡博士先後獲以色列國家頒發「以色列文化及史地貢獻獎」（1989）及「領袖摩西獎」（1990）等殊榮，並創立流動聖經博物館（2001）、網上聖經博物館（2002）、博學城（2010）、百科網（2012）、亞拉臘遺跡研究中心（2012）、聖經探索博物館（2022）。並自1986年起，曾有30多年帶領聖經史地遊學團約150次的經驗。
如何使用《歷史涉獵》 ／4
從歷史背景獲取裨益 ／5
A 開始 – 3200 至 – 2200 ／6-7
用「開始」來標明這段共1000年的時代，來簡述各種近東一帶文明的起步點，踏上認識「中間之地」的時代背景之第一步。
1. 文字的發明 / 2. 城市的出現 / 3. 文明的發端 / 4. 商貿的開展
B 新的開始 – 2200 至 – 1570 ／8-10
在這段日子的最先200年，中東一帶經歷一段混亂時刻，結果就是饑荒危機、逆城市化的出現，以及民族遷徙。
5. 逆城市化的出現 / 6. 亞摩利人的浪潮 / 7. 亞伯拉罕離開吾珥8. 亞伯拉罕進入迦南 / 9. 約瑟和雅各在埃及10. 喜克索人入侵埃及
C 埃及掌權 – 1570 至 – 1125 ／11-16
古埃及在第二中間時期有外族「喜克索人」入侵並統治埃及。埃及人後來不單重拾政權，也把掌控權伸展至中間之地和亞蘭的地土。
11. 不認識約瑟的新王 / 12. 埃及在迦南掌權 / 13. 米丹尼王國南移14. 摩西領以色列人出埃及 / 15. 約書亞領以色列人進迦南
16. 赫人超越米丹尼人 / 17. 以色列人的聚居點 / 18. 阿肯那頓和亞瑪拿書信 / 19. 埃及與赫人的和約
20. 夏瑣和士師的興起 / 21. 埃及碑文提及以色列 / 22. 海民攻陷
D 王國時代 – 1040 至 – 740 ／17-21
非利士人的入侵，導至埃及掌控中間之地的政權崩潰，並同時粉碎了赫人的王國，以色列國就在強國瓦解之際崛起。
23. 帝國統治的止息 / 24.地方王國互相吞併 / 25. 腓尼基人的擴展 /26. 大衛的王國 / 27. 所羅門的治國 / 28. 北國以色列對峙南國猶大
29. 埃及侵略和毀滅 / 30. 貿易戰爭與盟約 / 31. 亞述起來攻打亞蘭 /32. 亞述人的威脅衰微下來
E 亞述的破壞 – 740 至 – 640 ／22-27
亞述的來臨意味著各獨立國家的結束。由於亞述被無情的領袖所領導，他們不僅會襲擊和搶劫，還把倖存者驅逐到偏遠之地。
33. 亞述殺氣騰騰地返回 / 34. 通往埃及的路線倒塌了 /35. 北國以色列被驅逐 / 36. 亞蘭王國垮下來/ 37. 撒瑪利亞城陷落
38. 亞述對峙猶大的叛變 / 39. 猶大和耶路撒冷都存留下來 /40. 以賽亞宣告希望 / 41.亞述入侵埃及
F 巴比倫的侵襲 – 640 至 – 540 ／28-31
強大的亞述在多場戰爭中失手，最終敗在巴比倫手下，接著一連串的事件引至巴比倫最後將猶大陷落、聖殿被摧毀及猶大人的被擄。
42. 亞述對峙巴比倫 / 43. 猶大王約西亞 / 44. 亞述敗在巴比倫手下 / 45. 巴比倫向南推進 / 46. 猶大和耶路撒冷起義
47. 猶大和耶路撒冷陷落 / 48. 耶利米宣告希望 / 49. 猶大被擄到巴比倫 / 50. 巴比倫不斷自誇
G 波斯西進 – 540 至 – 332 ／32-35
波斯從巴比倫的伯沙撒王手中奪取政權，結束了巴比倫的霸權。翌年古列允許猶太人返回錫安。波斯從中間之地一直伸延到埃及。
51. 波斯奪取了瑪代 / 52. 波斯抵達呂底亞的撒狄 / 53. 巴比倫帝國滅亡 / 54. 猶太人返回錫安 / 55. 波斯入侵埃及 / 56. 古典希臘城市
57. 波斯與希臘戰爭/ 58. 以斯帖、以斯拉、尼希米
H 亞歷山大東進 – 332 至 – 323 ／36-40
馬其頓王腓力二世興起達到最高峰之際被暗殺，他的兒子亞歷山大依循父親的計劃，入侵愛奧尼亞海岸及波斯，繼續東征直到印度。
59. 馬其頓王腓力二世 / 60. 哥林多聯盟 / 61. 亞歷山大大帝 / 62. 攻打波斯的戰爭/ 63. 伊蘇斯關鍵的一役 / 64. 攻毀推羅
65. 途經中間之地 / 66. 創建港口城亞歷山大 / 67. 亞歷山大繼續東征 / 68. 亞歷山大之死
I 希臘帝國 – 323 至 – 63 ／41-44
亞歷山大從西部入侵，擊倒波斯，希臘化的王國於此時出現。亞歷山大死後，兩位繼承者各據中間之地的南北，不時帶來威脅。
69. 亞歷山大的繼位者 / 70. 多利買一世與西流古一世 / 71. 多利買輕取了中間之地 / 72. 西流基奪取了中間之地 / 73. 帕提亞人進攻
/ 74. 西流基王朝與羅馬之衝突 / 75. 羅馬馴服了西流基 / 76. 希臘化的強制實施 / 77. 馬加比起義 / 78. 哈斯摩尼王朝
J 羅馬霸權 – 63 至 + 325 ／45-49
希律家族贏取了中間之地的王權，正是在耶穌和使徒的日子。其後，猶太人曾兩次試圖掙脫羅馬政權的枷鎖。但兩次均告失敗 。
79. 羅馬與帕提亞人的衝突 / 80. 羅馬從共和國轉變成帝國 /81. 猶太教分裂時期的群體 / 82. 耶穌和使徒們
83. 猶太人與羅馬的戰爭 / 84. 米示拿和他勒目 / 85. 羅馬和希臘文化耀武揚威 / 86. 羅馬帝國的東部邊境
87. 外邦人的教會遍佈 / 88. 羅馬逼迫基督徒