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祭司築壇的「爸氣」生命，
君王開創的「霸氣」治理！
【創—28 】「要《管理》海裏的魚、空中的鳥、和地上各樣的活物。」《管理》原文radah有「統治」的意思，欽定本翻譯成dominion，而domineering正是「霸氣」。然而，radah第二次出現在【利廿五43】「不可嚴嚴地《轄管》他，只要敬畏你的神。」指的是神從埃及地領出來的百姓。由此可見radah統治不包括世人，「霸氣」並非「霸凌」。沒有祭司生命的「底氣」就沒有君王治理的「霸氣」！
被殺羔羊復活後成為猶大獅子的關鍵因素，乃傳承了阿爸父的「天父爸氣」。耶穌要將Ekklesia建立在這磐石上，而Chief Ekklesia Officer CEO能勝過陰間的權柄，需要有「君王霸氣」。舊約「國」gowy與「王」melek是不同概念;到了新約「國」與「王」同一字 basileia，才有相同槪念！國度Kingdom = 君王King + 統治Dominion；因此，君王肩負著「統治國度」的重任，「天國文化」裡不可沒有「君王思維」！
「君王」治理這地也必須有「祭司」築壇生命！【創十七6】「國度從你而立，君王從你而出。」亞伯拉罕可說是人類「君王」鼻祖，君王必須在祭壇上與神「立約」！更是「祭司」築壇「蒙福」的典範，這正是「福氣祭司」！祭壇是除罪的系統，也是打破金像勝過黑暗之處。我們有一位「爸氣天父」看顧，也願我們都成為祂所召的「君尊祭司」，【啓五10】「叫我們成為君王，作祭司歸於神，在地上執掌王權。」！
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他是一位有使徒性恩賜的牧師，旅美42年的經歷可分為兩個階段，後21年，他從Fuller神學院獲得教牧博士D.Min.並在神學院任教。他開創矽谷基督教會並牧養教會二十年，又開創EMBA@Cloud栽培職場人士成為使徒領袖。他也是美國Theology of Work華人董事。目前在台北靈糧神學院教授「異象學」與「開創學」，並曾在全球華人網絡GCKN擔任營運長Chief of Operating Officer。他也曾在UC Berkeley Haas School教授EMBA課程與擔任Mentor。
旅美時期的前21年，他在美國加州大學獲得MSEE與EMBA，並在矽谷擔任Cadence Design EDA Tools Director, Apple Computer Unix System Director, Sun Microsystems Marketing Director。他也曾自行創業高科技Titus Technologies公司，致力於AI應用在E-Commerce。他牧會的歷練與職場的開創是神給他的異象、呼召與使命；他同時也是「闖業維肩」、「天國議會」與「聖卷在握、勝券在握」的作者。
他是一位有使徒性恩賜的牧師，旅美42年的經歷可分為兩個階段，後21年，他從Fuller神學院獲得教牧博士D.Min.並在神學院任教。他開創矽谷基督教會並牧養教會二十年，又開創EMBA@Cloud栽培職場人士成為使徒領袖。他也是美國Theology of Work華人董事。目前在台北靈糧神學院教授「異象學」與「開創學」，並曾在全球華人網絡GCKN擔任營運長Chief of Operating Officer。他也曾在UC Berkeley Haas School教授EMBA課程與擔任Mentor。
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《爸氣君王》篇
Chapter 1 「天國文化」裡不可或缺的「君王思維」
Chapter 1 「天國文化」裡不可或缺的「君王思維」
Chapter 2 「君王霸氣」必需要與「天父爸氣」對齊
Chapter 3 君王擁有天父的『爸氣」與「愛子」恩膏
Chapter 4 應徵「與主一同作王」履歷需要君王霸氣
Chapter 5 從僕人「得地為業」到君王「得國而立」
Chapter 6 君王擁有「發球權」，台灣將進入神的命定
Chapter 7 「僕人君王」有生命「僕人作王」晚節不保
Chapter 8 猶大獅子的霸氣，一同作王的「君王團隊」
Chapter 9 長子更換跑道，「君王」乃由「後裔」而出
Chapter 10 效法「麥基洗德」，君王成為戰爭「代理人」
Chapter 11 君王「行使權柄」乃根據「順服權柄」的程度
Chapter 12 君王「捨己」與「肩負十字架」的「開創」
Chapter 13 君王必需「與神立約」，才能「傳承產業」
Chapter 14 信徒對「君王誤解」與「不感興趣」的迷思
Chapter 15 「天父爸氣」成為檢視「君王霸氣」的指標
Chapter 16 「君王權柄」正興旺，「世界權力」漸衰微
《福氣祭司》篇
Chapter 17 君王若自備「點火油」必「跛腳」圍繞祭壇
Chapter 18 祭司建立「新人教會」祭壇，進入「祭司國度」” 310
Chapter 19 祭司「察驗」神的作為，君王「治理」修復世界... 327
Chapter 20 效法「麥基洗德」等次的「祭司群體」
Chapter 21 正視「祭司的職分」，門訓栽培「信徒皆祭司」
Chapter 22 「築壇」後不「放縱」，當心對手仇敵也在築壇
Chapter 23 「個人祭壇」要「要舉手、不插手、要放手」
Chapter 24 「家庭祭壇」要「用謙卑、神話語、有溫柔」