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當你閲讀《祝福妳的丈夫》，你會發現：妳自己的思想、言語、態度和行動，對你所嫁的男人有不容否認的影響。你會受到激勵，你對所懷抱的期望進行真實的檢驗，你也會瞭解到，為什麼妳的鼓勵──或不鼓勵──對妳丈夫的看待他自己竟是如此重要。
艾玟絲打開你的眼界，使你看見：當你積極選擇，讓妳的丈夫在日常生活中知道他是你要共度一生的唯一男人，你會獲得出乎意料之外的祝福。上帝會一路為你加油，使你在對抗一切的逆境後，彼此都能深感滿足，也能享受無條件的接納和不變的愛──這正是上帝所計畫的婚姻。
在 《祝福妳的丈夫》一書中，艾玟絲帶來對聖經睿智的洞見，也帶來很多改變婚姻狀況的真實故事，證明了這個事實：當妻子以選擇祝福丈夫為重，兩人的婚姻會發生 何等奇妙的變化。經由瞭解妳丈夫獨特的性情、他的想法、和他覺得最重要的事，妳會學到怎麼肯定他，並發展出依個使妳們兩人都更滿意的互動關係。妳會感到驚 奇，如此簡單的事竟然可以改變：妳的婚姻、妳的遠景和妳的生命。
艾玟絲
是北美知名的作家，著作達二十餘本，包括《美麗一身》（校 園）， Soul Satisfaction, Women of Character 等．艾玟絲也經常應邀擔任婦女特會講員，傳講許多令婦女感興趣的主題，並出現在全美超過四百個收音機與電視節目上，如「愛家」（ Focus on the Family ）與「 700 俱樂部」（ The 700 Club ）等。
是北美知名的作家，著作達二十餘本，包括《美麗一身》（校 園）， Soul Satisfaction, Women of Character 等．艾玟絲也經常應邀擔任婦女特會講員，傳講許多令婦女感興趣的主題，並出現在全美超過四百個收音機與電視節目上，如「愛家」（ Focus on the Family ）與「 700 俱樂部」（ The 700 Club ）等。
第一部份 查驗婚姻現況
1.伊甸園外的婚姻
2.我們僅有的愛
3.一個十全十美的丈夫
4.懼少，心輕
第二部份 愛的行動
5.次序正確的祝福
6.照顧自己和靈命成長的祝福
7.饒恕與憐憫的祝福
8.友誼和恩愛的祝福
9.魚水之歡的祝福
第三部份 多年來的對付
10.危機和承諾
11.禱告和忍耐
12.三股合成的堅固繩索
附錄
6.1 妳的健康
6.2 鎮定、冷靜和泰然
8.1 約會妙招101
8.2 怎樣作最好的背部按摩？
9.1 妳迴避妳的丈夫嗎？
9.2 培養性親暱
英文版原序
「燃燒的邏輯！雄辯的推理！」 這是我的外祖父鍾馬田醫生在他的經典著作《講道與講道的人》中所使用的兩個表述，為了描繪講道是怎麼一回事。它們很精確地描繪了他在一九六四年在威斯敏斯特教堂（West-minster Chapel）基於提摩太後書傳講之福音講章的風格。
鍾馬田總是被愛戴地稱呼為「醫生」（the Doctor），這對他是一個最合適的稱呼。首先，他是一位醫學博士， 而非神學博士，而這使得他的傳道工作有著獨特的優勢。他是在聖巴多羅買—簡稱巴德—醫院著名醫生霍德（Horder）爵士的門下接受醫學訓練，於一九二一年獲得醫學（MB）和外科學士（BS）雙學位，不久之後榮膺醫學博士（MD）和英國醫師學會會員（MRCP）。一九二三年，年僅23歲，他擔任霍德的首席臨床助理。霍德是當時最傑出的診斷學家，並將他的思維方法灌輸給他的所有學生。他把他珍藏的傑文思（William Stanley Jevons）名著《科學的原理：論邏輯和科學方法》（The Principles of Science: a Treatise on Logic and Scientific Method）作為獎賞，給了他的明星弟子—鍾馬田。不過，在一九二七年，鍾馬田回到了他的故鄉威爾斯，為要成為位於亞伯拉凡（Aberavon）一間教會的牧師。他感到神已經呼召他來傳講福音。一九三八年，他成為倫敦威斯敏斯特教堂的牧師，在那個職位上直到一九六八年。
儘管他放棄了原本有望取得巨大成功的醫學生涯，但直到生命的最後一刻，他的思想方式仍然是一個醫生。唯一的不同是，他現在是一位靈魂的醫生，而不是治療身體疾病的醫生。他在霍德那裏學到的原則，從醫院的病房轉移到了講章。對於他這位醫生，基督教是最合乎理性的。他早期在亞伯拉凡就發現，他同鄉的威爾斯人很容易被感動，但他們的思想卻不會改變。因此，他宣講他的信息，認為這信息是「非常相關和迫切重要的」。他刻意避開當時盛行的浮誇講臺風格。基督教是神的真理，也是解決世界問題和每個聽從其主張者之問題的唯一答案。
因為就像他在巴德醫院的病人生病一樣，沒有神的男人和女人也是如此。他們需要的是醫治—在這種情況下，是藉著耶穌基督在十字架上的救恩而得醫治。但首先必須幫助人們看到他們的需要。所以，鍾馬田醫生總是從每個人都能看到的世界開始—失落和無助，沒有任何希望。人一如既往地嘗試了自己的各種解決之道，但這些全都失敗了。那麼，有何辦法嗎？實際上，甚麼是問題的根本原因？嗯，就是男人和女人都是罪人，都在反叛神。是時候進行真確的診斷，並拒絕所提供的庸醫療法。以他從霍德那裏學到的同樣嚴謹的邏輯，鍾馬田醫生將向他的聽眾展示證據，證明神藉著祂的兒子耶穌基督提供的救恩才是唯一的道路。
正是這種方法使鍾馬田的講章如此與眾不同，本書的講章也如此特別。他的醫學訓練之其他方面，出現在他處理提摩太氣質的方式中—他經常被稱為「膽小的提摩太」。如我的外祖父所論證的那樣，雖然氣質和個性很重要，但沒有所謂的基督徒類型。福音是給每個人的，不論他們是甚麼樣的人。最重要的是，這個信息在二十世紀和保羅在羅馬的牢房裏寫信給提摩太時一樣真實。保羅不以耶穌基督的好消息為恥，今天神的子民也不例外。
凱瑟伍德
編按：若未特別註明，本書註腳皆為中文版加上的。在每篇講章的開始，刪除對一本書來說沒有必要的重複內容。除此之外，你在這裏讀到的內容，與1964年春天在威斯敏斯特教堂宣講的內容非常相似。這些講章的原始錄音，皆可在鍾馬田信託基金會（Martyn Lloyd-Jones Trust）網站聆聽或下載，每篇的網址，見該篇講章前。英文版在引用經文時通常沒有列出出處，中文版皆予以補充，置於方括弧內。