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你是否正站在某個年齡節點上，懷疑人生該如何走下去？
每一段混亂，都藏著一次重新定義自己的契機。這是一部以心理專業為基礎的作品，書寫給在不同人生階段，可能經歷的焦慮、自我懷疑與關係困境的現代人。作者以簡單直接的文字，談論我們心底經常冒出的問題，例如：「我的價值是什麼？」、「為什麼我總是覺得不快樂？」、「這條路會通往理想的未來嗎？」全書共分為四個篇章，共十五篇文章，每一篇都從真實經驗與深度觀察出發，勾勒出面對未知時的情緒與思考，提醒我們一你所面對的困難從來不奇怪，而你並不孤單。
這本書，適合正在努力成長的年輕人，也適合陪伴年輕人成長的大人；適合身為助人者的心理師、社工師、志工，更適合正在尋求幫助的人。願它能讓你在低谷中獲得一點溫柔，在迷惘時看見下一步的方向。
這不是一本「教你如何改變」的教科書，而是一面鏡子，讓你照見自己一直忽略的內在聲音。在這個節奏快速、資訊爆炸的社會裡，我們太容易忽略自己的真實感受。你所需要的未必是答案，而是一種真切的自我對話。
沒有人能為他人定義幸福，唯有你能書寫屬於自己的答案！
陳坤虎
國家考試臨床心理師、國立台灣大學臨床心理學博士，及輔仁大學醫學院臨床心理學系教授。育有一對可愛的子女，平時喜歡爬山、騎車、跑步、田園種植；常受邀演講授正向心理學、親子關係、青少年議題、同理心與人際溝通等相關主題。在學校學生儘管叫「小虎老師」，但實際上是要求嚴格的「笑面虎」。著有《漸漸懂了你的心一安寧陪伴入門20課》、《正向心理學》。譯作包含《想得好，感覺棒一兒童青少年認知行為治療學習手冊》、《9歲莉比的小秘密》、《幼兒獨立生活技能訓練手冊》、《原來快樂就是這麼一回事：增進快樂，減少困擾的秘訣》、《自殺防治：有效的短期治療取向》。
推薦序 幸福，從小小的發現開始／高堂恩
推薦序 邁向成人的青年幸福課／姜忠信
推薦序 三十而立的世代導航／潘榮吉
作者序
Ⅰ 快樂生活篇
第1章 人不能孤獨存在
寫給生活中忙碌又孤獨的你
第2章 忙碌的靈魂，歇歇吧！
寫給一直忙得不快樂的你
第3章 解除壓力的良藥：積極因應，樂觀面對
寫給被壓力壓得喘不過氣的你
第4章 你眼中的世界是黑白的？還是彩色的？
寫給受困於慣性思維的你
第5章 白熊與綠兔子
寫給想要熱心幫助他人的你
Ⅱ 活出自信篇
第6章 你的價值是多少呢？
寫給正在懷疑自我價值的你
第7章 我把氣球變實心了！
寫給缺乏自信心的你
第8章 H2O和十隻筷子
寫給總是忘了對自己溫柔一些的你
第9章 把勇氣找回來
寫給因害怕而躊躇不前的你
Ⅲ 勇敢追夢篇
第10章 牛牽到北京還是牛？——談「個性」與「改變」
寫給想要改變，但又害怕改變的你
第11章 我沒有辦法——「習得無助」的狗
寫給失去面對生活勇氣的你
第12章 戰勝心中的城堡
寫給面對難題時感到無力的你
第13章 別想太多，做就對了！
寫給面對未知時常裹足不前的你
Ⅵ 親子互動篇
第14章 當石頭族遇見草莓族
寫給願意在親子關係中相互瞭解的你
第15章 原來可以共跳圓舞曲
寫給渴望親子溝通更順暢的你
❰ 推薦序一 ❱
幸福，從小小的發現開始
高堂恩／戴德森醫療財團法人嘉義基督教醫院董事長
小虎老師是我多年的好友，他在學術研究、心理治療、教學上都有相當卓著的成果。本書十五篇小品短文中，道盡現在青少年、大學生、社會青年及家庭的議題，非常值得品味。我一開卷就無法釋手，一口氣讀完，對於我從事教牧關懷工作有很多的提醒與幫助，值得從事教牧輔導工作者閱讀。作者將專業的心理學理論用淺顯易懂的文字表達出來，讓讀者明白現在所面對的處境。同時也提供一些方法讓讀者思考，雖然沒有提供標準答案，不過卻創造出一個非常大的空間，讓我們在探索中學習與成長。小虎老師長年關注青少年、大專學生及社會青年的族群，透過自身的專業的心理治療經驗，整理出這些非常切身的主題，以輕鬆自在的文字論述，不會讓人產生被說教的感覺，卻存在很深的同理與認同，閱讀的時候不斷在心中出現回響。過去二十多年，我從事大專學生的牧養工作，深知這些議題正是許多人一直在面對的生命處境。小虎老師在文字上輕描淡寫，內容卻充滿生命的智慧與底蘊。我相信這本書可以成為許多青年人的祝福，陪伴他們探索及增長，值得推廣給許多的年輕人品讀。
❰ 推薦序二 ❱
邁向成人的青年幸福課
姜忠信／國立政治大學心理學系教授
筆者認識陳坤虎老師（他的外號叫小虎，以下我改稱小虎老師）已經超過三十年，他長期關心青少年到青年的議題，學術著作豐碩，是國內少見專注在此領域的臨床心理學家。欣見他的大眾科普書籍出版，有機會先睹為快，也很榮幸受到他的邀請，提筆寫這篇推薦序。
首先，猶如小虎老師所言，這本書的標題是「15堂三十而立的幸福課」，為何對一位三十而立的大眾，還要大費周章地寫出十五篇文章，來從不同心理學議題上來提點？他主要的立論基礎，來自從工業化時代後心理學家們對青年人的觀察。上一世紀中期之後，提出人生八大任務的心理學家艾瑞克森（Eric Erikson）曾指出，在工業化社會中的個體普遍有較長的青少年時期（prolonged adolescence），他們需要透過實驗各種「社會角色」，來找到在特定階段中，在社會所處身的位置，稱為心理社會的遲滯（psychosocial moratorium）。台灣心理學界的老前輩吳靜吉教授，也曾引用美國心理學家李維遜（Daniel Levinson）的觀點，他認為十七至三十三歲的個體仍處在發展中的「新手階段」（novice phase），從而提出青年人的四個大夢：一、人生的多元價值、二、良師益友、三、終身學習職業或志業、四、愛情、友情、夥伴情。也就是處於這個階段的年輕朋友們，仍然在探索與發展這些重要的生命任務。兩位傑出的長老級心理學家，不約而同地指出進入了專業分工綿密的現代社會後，對成人發展來說，已經有了極大的改變。你可以說這個時代的年輕人是晚熟了，這確實不為過，但你若深刻的從他們的生活世界去理解，就會認識到從Z世代前後（1997～2012），或說從千禧世代（1981～1996）之後，新一世代的年輕人和前幾世代出生的我們，生活的經驗裡有極大的差異。他們多半生在一個經濟條件相對富裕的家庭，但多為雙薪家庭，手足少，甚至沒有，日常的互動對象若是在都會區，常只有家人和少數的朋友，住家周遭的鄰坊，常是熟悉的陌生人，這使得親子關係的相互需求變高，讓彼此該個體化的發展受到阻礙。他們身處在一個網際網路快速、資訊紛亂又源源不絕的時代，這讓他們學習各種知識或技能的可能性巨幅提升了，但多元的選擇性也讓他們在樂觀中潛伏著困惑。客觀地看著他們的成長，生活的條件較優渥了，所以想要吃好的用好的；求學的時間拉長了，所以想要進研究所，去遊學或壯遊；就業的時間延後了，所以想要多方嘗試或斜槓；從戀愛到進入婚姻的時間也拉長了，所以承諾也變得分外不容易！即使有了家庭，有了孩子，但身為父母親的親職能力是要學習的，但由於實體人際網絡的疏離，能得到親職的管道變得狹隘，這也讓不少新手家長，要當個「恰恰好」的爸爸媽媽並不輕鬆。隨著台灣經濟上的M型化現象越來越不可逆，他們在這條生命的道路上走來是十分辛苦的。直言之，這些年輕人其實在面對的是史無前例，最艱難的人生發展之時代，他們之所以會晚熟些，也是不得不然的。
進入二十一世紀，美國心理學家亞奈特（Jeffrey Arnett）提出的「邁向成人期（emerging adulthood）的概念，並從2013 年起，與學界同好出版邁向成人期的學術期刊，逐步奠下豐厚的實證研究及學術社群。亞奈特在第三版專書中提到，他用邁向成人期的原因，是發現整個世界在工業化革命之後的當代，我們所熟悉的成人期，也就是至少在十八以後的年輕人（台灣目前民法已訂十八歲為成年人），他們在各方面的發展面貌，不是某種穩定成熟的成年人。但他們不是青少年後期（late adolescence），也不是成年早期（early adulthood），更不是過渡性的階段（transitional stage），這一群年齡十八∼二十九歲之間的人們，在面對愛情、工作、世界觀的心理狀態，此狀態有以下特色：一、持續的認同探索（identity exploration）：指的是他們對工作生涯與愛情的探索未了，他們仍持續在回答我是誰？我的生命選擇為何？二、不穩定性（instability）：由於這群人們大部分仍在高等教育中就讀或頻繁地轉換生涯跑道，對工作、愛情和居住地的選擇上都無法安定下來。三、以自我為關注焦點（self-focus）：由於他們大多離開原生家庭，獨居或與同儕生活在一起，對他人的責任感降到生命全程的低點，這反過來，是自己需要學習自主，為生活做所有的決定。四、感覺是一種夾縫中的人（feeling in between）：他們不再是青少年，身邊沒有師長的呵護或監管；由於經濟的基本條件一直被墊高，因此，何時是準備好可以成婚？也是難題（台灣目前男女的平均結婚年齡都已超過三十歲），也因此，常有高不成低不就的感觸。五、具有可能性與樂觀性（possibilities/optimism）：儘管如此，他們的生命充滿各種可能和機會，某些人抱持夢想，而有所成就；另些人則可能眼高手低，而不斷挫折。此外，他們大多能持守樂觀的心，卻可能因經濟的負擔、生活的變動等，而有較多的焦慮和憂鬱。這個現象儘管有些文化差異，但世界所有已發展國家中的年輕人的發展狀態是很相似的。
這一代年輕人所面臨的生命處境，我想每一個關心他們的前輩、長輩們都不免憂心，但也很想為他們打氣。也因此，我想這本「15堂三十而立的幸福課」來的正是時候，小虎老師以他在超過三十年的研究、教學及臨床工作的經驗中，對處身於愛情、婚姻、家庭、工作、世界觀等等有所徬徨的年輕人提出自助解方，這些解方跨越在「快樂生活篇」、「活出自信篇」、「勇敢追夢篇」和「親子互動篇」等四大主題，每篇的文字都不長，最長的兩篇文章是寫在「親子互動篇」裡，我想也有其深意。在閱讀這些行文流暢的字句時，我看到小虎老師非常巧妙的採用臨床心理學領域在助人工作中常用的理論，如人本心理學、存在主義、認知行為治療取向等，來當作人性觀的基礎。其次，他善用譬喻，讓我們可以跳出自身的觀點從而重新理解。再者，他也常用科學心理學中理性思考的邏輯，來讓我們知道生命中可貴的理性思維及行動模式，並在實踐的過程中來自我驗證。當然，全篇的文字中，正向心理學的理念與作法是無所不在的，我們該如何從正面的觀點來看待負面經驗，而這個正面又不是失控或過度的正向，則需要適當的定位。小虎老師文筆親切流暢，輕巧地使用各種生活化的例子，將各類心理學的學理及實務技巧，用淺顯易懂的方式介紹出來，非常適合給廣大有興趣的青少年到成年人，以及相關的助人工作者參考。期待所有讀者閱讀後都能有「三十而立」的幸福感！
❰ 推薦序三 ❱
三十而立的世代導航
潘榮吉／輔仁大學兒童與家庭系學系副教授兼系主任
我所認識的小虎老師是個性情中人，兼具「認真」又「任真」的特質。他的「認真」呈現在學術領域，堪稱是個治學嚴謹，教學卓越的好老師；他的「任真」是任情率真，愛好爬山登峰，足跡遍及群山峻嶺。不管是在校內或校外，跟他同工同行的人，無一不受小虎老師風範所感染，不管在學術研究或登山健行，小虎老師都是個最佳領航員，本人就是其中的受益者。非常開心看到我亦師亦友的「15堂三十而立的幸福課」新書問世，深信在探索人生這座大山上，有這書的指引，在每個重要分岔路口，提供了關鍵的方向導引，讓我們不致迷路或裹足不前；可以幫助我們少走許多冤枉路，懷著初衷、信心、勇氣和盼望向著標竿繼續前行。作者以豐富的實務經驗，從大學心理輔導到安寧病房服務，看見了各個層面的人們如何被「外在價值」所束縛。同時也讓我們看到溝通不良如何讓家人關係產生誤解，幫助我們明白「愛」需要正確的表達方式才能被對方感受到。這樣的例子不僅觸動人心，更具有強大的說服力。
「15堂三十而立的幸福課」一書分為四大篇，分別為「快樂生活篇」、「活出自信篇」、「勇敢追夢篇」、「親子互動篇」。每篇所包含的幾個章節，似都以對話式的靈魂拷問，直指現代人內心困境的真實寫照。巧用引喻，看破又不點破的智慧話語，給予讀者很大的省思空間。作者敏銳地指出，「忙」已經成為現代人掩飾問題的擋箭牌。我們用忙碌來逃避面對內心的空虛，用工作來填補人際關係的缺失，卻忽略了這些問題對我們身心健康的深遠影響。其它諸如：我是不是忙得不快樂？我是否懷疑或否定自我價值？我是不是常常不善待自己？我是否想改變，但又害怕改變？我是不是失去生活勇氣？我是不是想要親子間可以溝通順暢？等等。作者不只清楚點出自處與人際的病症所在，也都一一診斷分析並提出合宜妙方。
本書最令人印象深刻的是，它將哲學思辨與科學研究完美結合。例如，從培根的古典智慧「喜歡孤獨的人不是野獸便是神靈」，到現代健康心理學的「生物心理社會模式」，作者一一為我們構築了一個完整的理論框架。這本書最大的價值在於它既具有專業的理論基礎，又充滿了人文關懷的溫度。每一個技巧都配有具體的應用實例，每一個策略都考慮到了家庭成員的情感需求。作者不僅告訴我們「怎麼做」，更重要的是讓我們理解「為什麼要這樣做」。這本書適合每一個生活在現代社會的人，無論你是正在職場打拚的年輕人，還是已經功成名就但感到空虛的中年人，每個人都值得在人生沙漠中找到屬於自己的綠洲。同時衷心推薦這本書給每一位渴望改善親子關係的家長，也大力推薦給所有從事家庭教育工作的專業人士，從中找到共鳴和啟發。相信透過這本書的指引，每個家庭都能成為愛與理解的溫暖港灣。