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走出恐懼與捆綁，找回在基督裡的醫治與盼望！
如果你曾經遭受不健康教會、不健康領袖的屬靈虐待，導致你的信任就因此破碎了。你把自己的生命託付給了一個你認為會關心你的人：這個人最初激勵你認識上帝，但最終卻拒絕了你。現在你受傷了，理想破滅了，想知道你是否還能再相信別人、你自己，甚至可能是上帝。
在《識別屬靈虐待》一書中，雷米‧迪德里奇（F. Remy Diederich）講述了他個人曾經歷的不健康信仰和屬靈虐待，以及其他倖存者的故事。但這不僅僅是又一個揭露真相的虐待故事；這是一本指南，將幫助您首先識別屬靈虐待，並為您提供實用的康復計畫。雷米深信神是復活和復興的神，他相信你可以重新開始。
本書適合以下的讀者：
• 如果你在教會或信仰群體裡察覺到不健康信仰的氣息，本書相當於一項工具，可幫助你識別不健康信仰和屬靈虐待。
• 如果你因虐待型屬靈領袖而信仰崩塌，本書提供的上百條操作指南以及充滿恩典的屬靈建議將有助於你邁上恢復之旅。
• 如果你是屬靈領袖，察覺到自己可能是屬靈虐待和不健康信仰的始作俑者，為此痛苦掙扎，不妨閱讀本書。你很難再找出一本如此充滿恩典、又絕不妥協的好書，所以千萬不要錯過。
好評推薦
「這本書幫助我們以合乎聖經的眼光，看見屬靈權柄應有的界線與使用方式，學習如何在愛中保持誠實，不因害怕衝突而噤聲，也不輕易放任錯誤的權柄運作。同時，它也提醒我們，每個群體都需要不斷檢視自己的文化，讓教會能成為一個健康、安全、能夠彼此守望與說真話的地方。」——劉幸枝，華神推廣教育處處長
雷米．迪德里奇（F. Remy Diederich）
雷米．迪德里奇與妻子麗莎住在威斯康辛州西部的一個小型的大學城裡。他是香柏溪教會（Cedarbrook）的創會牧師，在那裡，他與一群心胸寬廣的同工一起牧會。他還擔任樹蔭治療中心（Arbor Place Treatment Center）的屬靈顧問。
他的作品為那些在上帝的幫助下尋求解決人生難題答案的人們，提供了直接、實用的建議。他的建議是立基於與無數有實際生活問題的人交談所得的經驗，以及他個人成功和失敗的經驗。
雷米本身是一名牧師和戒癮顧問，他的工作讓他對人們的行為有著獨特的見解，而他的聖經知識使他能夠提供基於信仰的解決方案。雷米定期在readingremy.com 上撰寫部落格文章。他歡迎您透過 remy@readingremy.com 提出評論和問題。
專家推薦
推薦序1 直面屬靈虐待—為何此書至關重要！／劉幸枝
推薦序2 一件恩典的工具／斯蒂芬．史密斯
前言
引言
第一部分：定義不健康的信仰和屬靈虐待
第1章 信任崩塌
第2章 我的故事
第3章 無比困惑
第4章 不健康的信仰
第5章 剖析不健康的信仰群體
第6章 不健康的屬靈領袖之症狀
第7章 不健康的信仰結出惡果
第8章 屬靈虐待
第9章 屬靈虐待型組織的病徵
第10章 屬靈虐待型領袖
第二部分：應對屬靈虐待的實用步驟
第11章 對抗屬靈虐待，抑或選擇離開？
第12章 當面質問屬靈虐待型帶領者
第13章 不抵抗也不離開的10大理由
第三部分：恢復之路
第14章 如何從屬靈虐待中恢復
第15章 克服羞恥
第16章 戰勝憤怒
第17章 面對失落感（第一部分）
第18章 面對失落感（第二部分）
第四部分：離開不健康的信仰群體，該走向何方？
第19章 何以至此？
第20章 蒙召得自由
第21章 我應該尋找一個新的信仰群體嗎？
第22章 健康的信仰群體
第23章 如何尋找新的信仰群體？
第24章 重塑信任
第五部分：如何挽救屬靈虐待型信仰群體
第25章 停止屬靈虐待的10個步驟
第26章 避免犯下兩種錯誤
第27章 屬靈虐待的氣味
第28章 如何幫助屬靈虐待受害者
後記
常見問題解答
致謝
延伸閱讀
作者的其他著作
關於屬靈虐待的網站和部落格
譯後記
推薦序
直面屬靈虐待——為何此書至關重要！
看到這本書的中文譯名《識別屬靈虐待：從不健康的教會與信仰中恢復》，或許會讓人倒抽一口氣——「屬靈虐待」，這樣的字眼是不是太嚴厲了？
其實，這本書的英文原名是：”Broken Trust: A Practical Guide to Identify and Recover from Toxic Faith, Toxic Church, and Spiritual Abuse”（直譯：《破碎的信任：辨識與走出有毒信仰、有毒教會與屬靈虐待的實用指南》）。作者 F．雷米．迪德里奇（F. Remy Diederich ）是一位經驗豐富的牧師、作家、靈性顧問。長期陪伴處理人們在信仰與心理創傷交織下的各種掙扎與復原之路。
屬靈轄制：無聲的傷害與普遍的困境
這本書雖是針對美國教會處境而寫，但放在今日的台灣，同樣切中現實。過去幾年，基督教媒體、報章雜誌及網路討論中，都陸續關注到屬靈虐待的議題。牧者固然承擔重大責任，但團隊內部的健康問責機制同樣不可或缺。對牧者的過度尊崇、對權柄的莫名恐懼，或是粉飾與集體漠視、自我保護的文化，都可能讓屬靈濫用現象得以被縱容並持續下去。教會作為基督的身體，不僅要面對外在的挑戰與攻擊，更需要警醒防範「自體免疫失調」的危機。我們若不勇於面對自身內部的問題，傷害會不斷累積，甚至讓曾經渴望在教會找到盼望的人再度受傷、跌倒。
作者結合多年牧養與心理輔導的經驗，並以聖經為根基，精確剖析屬靈權柄濫用背後的原因，提供實用且深刻的辨識與處理指引，幫助我們學會辨認屬靈虐待、面對內心的破碎與困惑，並在主裡重新學習信任與復原。願這本書幫助教會成為真正讓人得醫治、自由與更新的群體，讓基督的身體在恩典與真理中一起被建造！
本書同樣適用於那些曾受到某些邪教型組織控制的人，這些組織往往透過「屬靈轄制」的手段，使人陷入恐懼，害怕一旦脫離就會失去祝福，甚至招來咒詛與災禍。領袖以「代替神說話」自居，將順服視為信仰忠誠的最高表現，進而操控會眾的情感、金錢和行為，使人不敢質問、無法離開，也不敢分享內心的掙扎。
在這些情境下，許多被控制的信徒長期活在焦慮與自我懷疑之中。這本書提供清楚的指引，幫助人辨認出這類屬靈虐待的徵兆，並協助走出恐懼與捆綁，重新認識一位不以恐懼轄制人、乃以慈愛引領人的三一上帝。
事實上，這類利用話語與屬靈權柄讓會友噤聲的情況，並不僅存在於被視為邪教的組織裡，甚至在我們所認為「正統」的教會中，也可能發生。當會友的選擇與牧者或領袖的方向不一致時，他們可能會被冷處理、被排擠，甚至在群體裡被標記而不再被接納。有時候，教會內部形成一種氛圍，在看到別人被不當對待時，不敢表達關心或同情，因為害怕自己也會成為下一個被「對付」的人。
這樣的屬靈氛圍會讓原本應該成為彼此關懷、彼此代求的群體，逐漸轉為恐懼與孤立的空間，使許多會友在心中對神的形象也被扭曲，將領袖的聲音等同於神的聲音，把順服領袖視為順服神的唯一途徑，而忽略了聖經所教導彼此建造、誠實相待與用愛心說誠實話的重要性。
從破碎走向完整：以福音為根基的復原之路
這也是為什麼這本書特別重要。它提醒我們，當屬靈權柄脫離了基督的柔和謙卑與福音真理，就可能成為讓人受傷的工具。教會需要回到福音裡重新學習，如何在真理中彼此勸戒、在愛中彼此服事，也在群體中學習健康、成熟地使用權柄與順服權柄，好讓教會真正成為讓人得著自由與醫治的地方，而非讓人恐懼噤聲的場域。
如果您是牧者，請不要忽視這本書。它不只是談論別人，而是提供我們寶貴的自我檢測機會，好讓我們在事奉投入的同時，也能察覺自己是否不知不覺地落入權柄濫用的光景，甚至以愛之名行控制之實。
如果您是牧者團隊的核心領袖，同樣需要儆醒，避免自己因為害怕衝突或維護表面的和諧，而成為屬靈虐待的幫兇或縱容者。
如果您是會友，請不要神格化牧者，因為他也是有限的人，也會面對試探與掙扎，和你無異。不要對牧者保持疏離，也不要對他抱持不切實際的完美期待，而是學習為他禱告，彼此代求，在愛中互相提醒。
如果您是曾深受屬靈虐待傷害的人，或許你因為被控制、被情緒勒索、被責備羞辱而換過好幾間教會，甚至已經遠離神。我想告訴你，神知道你所承受的一切，也有祂的公義，祂不會縱容罪惡，更願意醫治受傷的你。不要讓人的失敗攔阻你回到神面前，祂一直在等你回家。
需要提醒的是，這本書並不是從體制與歷史文化的角度分析屬靈虐待如何演變，而是更聚焦在幫助個人辨識、提醒與復原。它提出實際的警戒與醫治之路，讓我們能保護自己與群體。然而，在閱讀時，我們也要謹記，追求公義與保護受害者是重要的，但這本書不應被用作攻擊或報復牧者的武器，而是幫助我們在愛與真理中處理傷害，使教會成為健康彼此服事的群體。
我們需要謹慎，避免將未處理的過去傷痛直接投射到當前關係中，讓醫治的過程變成新的破碎。然而，這並不意味著縱容任何權力或屬靈權柄的濫用。對於曾經或正在受害的人，追求公義與安全是重要的；對於加害者，責任與悔改同樣必須被追究。我們都需要恩典，也需要真理，讓破碎得以被修復，而非被隱藏。
坦白說，我自己在教會生活中，並非沒有經歷過類似的處境。曾經，我也在某些屬靈權柄被錯誤使用的氛圍裡，受到一些創傷。那時候的我，無法清楚解釋發生了什麼，也沒有人告訴我「這是怎麼一回事」，只剩下心裡深深的困惑、孤單、懷疑和被遺棄感。
我也曾因不知該如何表達不同意見或感受，而選擇沉默，甚至為了維持所謂的合一與順服，壓抑內心的掙扎與痛苦。直到多年後我才逐漸明白，原來屬靈權柄若脫離福音核心，落入律法主義，就可能成為控制與傷害的工具。我深深體會到，許多弟兄姊妹可能正承受類似的掙扎，卻因為害怕被貼上「不順服」的標籤而不敢求助。
這本書幫助我們以合乎聖經的眼光，看見屬靈權柄應有的界線與使用方式，學習如何在愛中保持誠實，不因害怕衝突而噤聲，也不輕易放任錯誤的權柄運作。同時，它也提醒我們，每個群體都需要不斷檢視自己的文化，讓教會能成為一個健康、安全、能夠彼此守望與說真話的地方。
劉幸枝
華神推廣教育處處長