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這部感人、誠實、幽默、出乎意料的回憶錄，是教宗方濟各的生命故事，也是為未來世代留下的「希望和靈性」遺產。
教宗方濟各原本計畫這本回憶錄留待辭世之後才出版。但因應當今時代的需要，以及2025年「希望禧年」的來臨，終於決定提前將這份珍貴的生命遺產公諸於世。義大利版出版三個月後，教宗方濟各辭世。《希望》甫上市即為《紐約時報》暢銷書榜作品，全球100多國熱烈出版。
《希望》是歷史上，第一本由在位教宗親自出版的完整自傳，撰寫歷時六年。本書由二十世紀初講起，從教宗方濟各的義大利根源與祖先冒險移民至拉丁美洲的故事展開，隨後鋪陳童年、青年時期的熱情與困惑、聖召的抉擇、成熟的階段，一直到整個教宗任期，以及過世前不久的時光。
教宗方濟各以深刻而親密的敘事張力講述自身的回憶（並未遺漏個人熱情與喜好），同時，他也毫不保留地觸及教宗任期中幾個關鍵時刻，並以坦誠無懼、具預言性地論述當代最重要與最具爭議的議題：戰爭與和平（包括烏克蘭與中東衝突）、移民問題、環境危機、社會政策、女性地位、性議題、科技發展，以及教會與宗教的未來。
《希望》蘊含豐富的信仰啟示、軼事與深刻省思，是一部令人振奮、極具人性、動人且時而風趣的回憶錄。《希望》也是「一個生命的故事」，同時也是一份感人至深的「道德與靈性遺囑」，吸引世界各地的讀者成為教宗方濟各為後世遺留的「希望」之傳承者。
本書特別書寫了 2013 年教宗選舉「秘密會議」的細節與真實內幕，以及附有教宗方濟各親自提供的多張私人照和未曾公開影像；書中呈現的愛、勇敢、真誠，邀請每一位讀者細心品味與收藏。
豪爾赫・馬里奧・貝爾格里奧Jorge Mario Bergoglio
教宗方濟各（Pope Francesco, 1936-2025）
原名為豪爾赫・馬里奧・貝爾格里奧（Jorge Mario Bergoglio），一九三六年十二月十七日生於布宜諾斯艾利斯。他是義大利移民之子，在工人階級的弗洛雷斯社區長大；是家中五個孩子中的長子。
一九六九年晉鐸為神父，一九七三年為阿根廷耶穌會省會長，一九九二年為輔理主教，一九九八年為布宜諾斯艾利斯總主教，並於二〇〇一年晉升為樞機主教。二〇一三年，在其前任教宗本篤十六世辭職後，他當選為天主教會第266任教宗；是首位出身於耶穌會、也是首位來自拉丁美洲的教宗。在他的教宗任期的第三年（2015），宣布「慈悲特殊禧年」；第十二年（2024）宣布「希望禧年」，主題是「希望的朝聖者」。教宗方濟各於二〇二五年四月二十一日安息主懷，安葬於聖母大殿。
卡羅・穆索Carlo Musso
《希望》由卡羅・穆索（Carlo Musso）執筆整理，並以多種主要語言，在全球一百多個國家出版發行。卡羅・穆索曾任蒙達多利集團（Mondadori Group）旗下皮耶梅（Piemme）和斯珀林及庫珀（Sperling & Kupfer）的非小說主編，後來創立獨立出版社皮諾喬爾諾書局（Libreria Pienogiorno）。在他的職業生涯中，他策劃了教宗方濟各暢銷國際的諸多作品。首作《天主的名字是慈悲》（The Name of God Is Mercy），在上百個國家出版，並翻譯成三十二種語言。
譯者簡介
蔡怡佳
蔡怡佳
學生時代研讀心理學與宗教研究，目前任教於輔仁大學宗教學系，開設宗教心理學與生態心理學課程，喜歡閱讀繪本、聽故事，希望透過宗教心理學理解人與宗教相會的種種可能。著有《宗教心理學之人文詮釋》，譯有《禱告若愚》、《宗教統治》（合譯）。
引言 萬事萬物皆為綻放而生
序幕
第一章 就寧願我的舌頭緊緊貼在我的上顎
第二章 我住在憎惡和平之人之中太久了
第三章 健康的不安份是何等的禮物
第四章 幾乎在世界的盡頭
第五章 我們若眾多，就更好
第六章 如同一根拉緊的弦
第七章 歡躍於塵寰之間
第八章 生命是相遇的藝術
第九章 光陰似箭
第十章 他們從遠處便彼此認出
第十一章 如同杏樹的枝條
第十二章 他們以我的百姓為食，如同以麵包為食
第十三章 沒有人能僅靠自己得救
第十四章 與最深處的共鳴同振
第十五章 成為完全之人的唯一方法
第十六章 就像孩子在母親的懷抱中
第十七章 為使你記起，並因此羞愧
第十八章 全都出去，全都進來
第十九章 走過死蔭的幽谷
第二十章 祢的杖與竿使我安心
第二十一章 和平的醜聞
第二十二章 和一位堅定不移的女孩手牽手
第二十三章 依照微笑的天主的肖像
第二十四章 因為最好的日子尚未到來
第二十五章 我只是其中的一步
來自合著者的後記
資料來源
譯者簡介
《希望》生動地重現了年輕的豪爾赫·馬里奧·貝爾格里奧所成長的多彩世界。
——《紐約時報》
生動而細膩……方濟各對自己移民背景以及多元文化社會的根源有著強烈的意識……動人且充滿力量……本書最精彩之處，在於教宗親自分享他與弱勢者接觸的親身經歷，他有一種天賦，能夠栩栩如生地重現這些相遇。
——《新政治家》（The New Statesman）
對教宗生平的深入探究……讀者會發現這本自傳中充滿了令人著迷，有時甚至令人驚訝、感到不安的真實故事……方濟各的著作誠實、引人入勝，具有歷史價值。
——《柯克斯書評》（Kirkus Reviews）
對喜愛《秘密會議》這部電影的讀者來說，教宗這本自傳中對2013年真實選舉過程的內幕可謂精彩絕倫……透過本書所展現的教宗形象，是一位極具吸引力的人物。
——《倫敦標準報》（The London Standard）
推薦文
耶穌為你啟動了愛的循環
★ 這是一本行雲流水、真誠風趣、充滿洞見的心靈之書，不僅帶來盼望，並為生命中出現裂縫、遺憾的人提供解藥良方。
福特汽車有句廣告詞說：「我是作了爸爸之後，才知道怎麼當爸爸的。」當年這句廣告詞曾流行一時，很多人都耳熟能詳。但人生的真相卻很可能是，很多人「就算當了爸爸，還是不知道該怎麼樣作爸爸。」
不只是爸爸，包括媽媽、祖父母、兄弟姊妹……人生裡各式各樣的角色身分與責任，包括家庭裡的角色身分，往往並不是與生俱來就會的能力，即使誠心懷抱著愛，卻甚至連學都不一定學得會、學得好。這也就是為什麼家庭輔導學者約翰．布雷蕭（John Bradshaw）要說《家庭會傷人》。家人天天相處，很多界線都不講究、不清楚，人在家裡也傾向放任而為，不假修飾地拿出真性情互動，因此家人間往往有很多赤裸裸、血淋淋的衝突。約翰．布雷蕭在這本著作中，點出家庭中的陰暗角落，且提供多項檢核表，供讀者檢視自己的家庭有哪些傷人以及自己受到的傷害之處。
家庭、尤其是父母對子女所可能形成的傷害，甚至讓從事心理治療三十多年的珍．賽佛（Jeanne Safer）寫出《死亡的益處》這本書。她探索親子關係中長期被忽視的傷害，讓為人子女在父母過世時，除了哀慟，也有成長的可能。她從自己與母親之間那幾乎難以和解的關係中，理出母親人生經歷與性格的特質後說：「母親自己從未被人穩妥地擁抱過，因此終其一生，她也無法穩妥地擁抱我。」
瞧，一個人並不會因為作了媽媽，就「自動」學會怎麼樣去作個好媽媽。然而，在「媽媽還不知道該怎麼樣作個媽媽」時，或許不知不覺中，傷害已經造成了，而且，這種類型的傷害力道往往持續一生之久。面對這種狀況，解方有二，一是用弗洛姆的《愛的藝術》來提醒自己：「愛是一種能力，是一個成熟人格的完整呈現；愛，沒有那麼簡單的。」我們的父母、家人，常常也並非完美的人，特別是，當我們隨著年齡增長，慢慢經歷了生命的起承轉合、酸甜苦辣，瞭解到父母也有他們自己成長過程中的限制與受到的傷害，也有他們過不去的、甚至沒有意識到的磨難。或許他們連對自己仁慈一點都做不到，何況是對子女有全然成熟的愛？所以，別期望太高了。
然而，我們人生的種種痛苦經歷也是那麼的真實、深沉啊，這又怎麼去消化呢？好消息是我們除了體諒別人，可也有人「疼惜」我們呢，答案就在這本《心靈治癒生命的八個階段》裡頭，或者，更正確一點說，答案就在耶穌的愛裡頭。
這本由三位作者合作完成的書，以信仰為核心，根據新精神分析學派醫生艾瑞克森（Erik Erikson，1902-1994年）的人格發展理論，帶領讀者逐步完成心靈療癒，並進而找到生命的能量與力量。艾瑞克森將人格發展的歷程分成八個階段，每個階段的教育是否成功，都會影響一個人的人格發展。而本書也從這裡找到改正與修復的契機：艾瑞克森的理論認為，人生在不同的階段會發展出不同的能力，例如，嬰兒藉著與母親的互動與否，對世界建立了基本信任或者不信任；青春期是自我認同與角色認同的混淆期；老年的發展會指向整合或者絕望等等，人生的每個階段都有不同的任務。
不過，人格發展是個持續終身的行動，也因此成長是個終身進行的過程，這使得生命的導正與創傷的療癒成為一個可能，因為人生不是單行道。也就是說，一個在嬰兒期未曾接受過母親親密擁抱或者擁抱不足的嬰兒，在他日後的人生階段裡，儘管可能因為這項早年的欠缺形成若干人格發展上的缺失，卻並不表示他就只能這樣一路「每下愈況」、「越演越烈」下去，為什麼？因為艾瑞克森認為生命發展是個持續進行的過程，如果知道每個階段的任務，人是有潛力可以學習的，藉著彌補過往，人可以朝向健全；那麼，要怎麼做呢？本書就是為生命出現裂縫、遺憾、發展不足的人提供解藥良方。
這本書除了建立在艾瑞克森的「人格發展是個持續整合的過程」理論之外，最重要的是以耶穌的愛作為人格修補的機制，關鍵在於人生在任何階段都可以因為得到愛而成長。書中有許多動人的例子，說明一旦邀請耶穌的愛進入生命，無論是多麼沉重的生命重擔，都可以卸下；無論是多麼沉痛的傷口，都可以彌合。但這本書並不是在抽象層次提供一種阿Q式的避秦後花園，讓人躲進去暫時遺忘、麻痺一下受苦的心而已。由於寫作這本書的三位作者都是非常有經驗的諮商輔導人員，看過無數人生苦境難處，他們自己也經歷了家庭與自我認同的種種風暴，因此他們的文字是有溫度的，話語如同「落入凡間的精靈」，與世上千萬揪心傷心的讀者有著相同節奏的呼吸，這本書強烈地抓住了人們真實的感受。
三位作者在帶領「治癒生命的八個階段」避靜（retreat）的過程中，親眼見證當耶穌的愛進入一個人的生命之後，會帶來如何巨大的翻轉與改變，因此他們針對每個人格發展過程設計的祈禱方式與內容，就值得我們去瞭解。這些治癒祈禱曾幫助許多人打開捆鎖幾十年的心結、走出人生的死蔭幽谷。
這些方法中，有些帶有神祕性，如舌音祈禱（基督教稱之為「方言禱告」，即在聖神充滿時，祈禱者會以一般人聽不懂的語言祈禱），但本書的內容絕大多數都不是那麼宗教性，而有很多人格發展學、家庭教育學、精神分析、心理學、輔導學、發展社會學等的理論、思考與行動，也有很多很「實用」的方法。對非信徒而言，這本書的閱讀門檻並不算太高，只要是看到「耶穌」與「祈禱」這兩個詞彙不會退避三舍的人，都可以一讀，不會有太大的障礙。
例如作者建議內心受傷的人先試著回想一個自己被人愛著、關心著的正面畫面，一個就好，也不用是太大、太重要的事，哪怕只是某個人生的小插曲都行。作者說，任何一個能夠存活下來的生命，肯定都曾經經歷過人間的愛，就算是一出生就被父母丟到孤兒院門口的人，也是如此；或許他的父母對他無情，但總有個善心的人收留、收容了他，否則他在嬰兒時期早就餓死、凍死了。
想像正面的經驗，然後再次渴望那愛的場景，在那裡，耶穌將與你相遇。你明白，天主從未遺棄你不管。你瞭解，即使在母腹中你已受傷，例如，媽媽不想要你，或者父母感情不好，天天大吵大鬧，你都把那樣的壓力和創傷一起吸入了生命。但耶穌曾派出天使在關鍵時刻拉你一把，而祂也都一直在等著你，要親手將你擁入懷中；你不是無來由的受造，你自然也不會孤獨地承受人生的一切。
最近有另外一支汽車廣告也很動人：馬自達汽車的廣告「成為你想成為的爸爸」篇。廣告講的是一個男孩生命中的缺憾：修一從小，在棒球比賽的場合、在生活中，忙碌工作的父親總是缺席，但在這種時刻，他卻常常彷彿有一位在看台上為他加油的父親陪伴；他釣魚時，父親也在旁邊。
修一覺得很奇怪，究竟這個陪伴他的人是誰呢？當他長大後，他才瞭解，其實當年的那個人是他心中對「一個父親該有的形象」的想像。在成長的過程中，他缺少了父親的陪伴，因此深刻瞭解這份缺憾，也暗自在心底建構了一個理想父親的形象，並且在他自己成為父親後，確實地實踐了心中的理想，成為一個陪伴孩子的爸爸。
這支廣告非常打動人，因為很多人的生命中可能也會有這樣的遭遇。例如，缺席的父親、不稱職的母親、沒有責任感的配偶、羞辱過你的老師……這些人讓我們的人生充滿了失落、痛苦甚至不幸。
人生的若干年裡，有時甚至是幾十個年頭裡，我們都走不出這種傷害。痛苦是難以比較的，我們無法全然地感受到他人的苦，因此也很難真正地安慰那些在成長過程中遭到忽視、傷害的人。而這個廣告卻讓人看到另一種救贖的可能：「成為那個你覺得應該有那個樣子的人」，這可能是痛苦的最好解藥。
有些遺憾你已經改變不了了，對不起你的人走了、甚至死了，或者，他一生都不知道自己對你造成了多大的傷害。對這樣的人，你能拿他怎麼辦呢？氣他罵他恨他，他沒感覺；打他虐他殺了他，改變不了過去已經發生過的事。滿漲的負面情緒，賠上的只是你更多的人生。
他欠你的，你要不回來了，但你可以從自己開始書寫另一個故事──如果你曾經有個「差勁的」老爸、老媽、老公、老婆、老師、朋友、長官，那麼，你就讓自己成為那個「不差勁的」老爸、老媽、老公、老婆、老師、朋友、長官。
這是一支療癒系的廣告，提醒著人們：人生的出路不在於追討，而在於付出，因為付出會啟動新的循環。而付出的動力來自什麼地方呢？來自你終於找到自己也曾經得到愛的證據。《心靈治癒生命的八個階段》是一本行雲流水、真誠風趣、充滿洞見的心靈之書，給每個在生命中被虧負或者虧負過人的人一個盼望：即使在你覺得自己已經不堪一擊時，透過本書的幫助與提醒，你會知道自己的人生並不孤獨；驀然回首，耶穌在燈火闌珊處等待著你。
所以，人不是當了爸爸就能夠懂得怎麼作爸爸，人是因為被天父的愛找到，於是知道了要怎麼樣去愛。
最後提醒你，務必不要錯過書末在拉文斯布呂克集中營發現的一篇禱詞，這個集中營共有九萬二千名婦女及兒童喪生。一名死去的兒童身旁有張包裝紙，潦草的字跡寫下這篇禱文：
「主，請□不單單記得懷著善意的男女，還有那些心懷惡念的人。但是不要只記住他們加在我們身上的痛苦；也請記得我們因受苦帶來的果實──友誼、忠誠、謙虛、勇氣，以及在這苦難中孕育的心靈。當他們面臨審判時，願在我們身上結出的果實能化為對他們的寬恕。」
讀到這裡，你的心一定被打開了，你也終於伸出雙手，擁抱那些在你生命中刻下刻痕的人──終於，你完成了治癒心靈的八個階段。你聽見耶穌對你說：「起來，拿著你的床，行走吧」（若五8）。因為在患難的日子裡，耶穌應允了你，祂搭救了你；祂為你，啟動了愛的循環。
彭蕙仙（作家）