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《耶穌涉獵2》承接上冊對主耶穌事蹟的鋪陳，轉而深入祂的言論與教導。
本書從七個「我是」宣稱出發，連結大誡命、大使命與大召命，系統整理六大類比喻與六十句難解之言。透過第一世紀猶太文化、語境與修辭背景的分析，幫助讀者在原始歷史場景中重新聆聽耶穌的聲音，使祂的教導成為今日生命與事奉的方向。
【本書特色】
1.由事蹟轉入言論的深度探索
延續上冊脈絡，聚焦耶穌教導，全面呈現其言語核心與國度異象。
2.七個「我是」揭示基督身分
解析約翰福音七個「我是」，闡明耶穌自我宣稱與神聖權柄。
3.三大託付建構門徒使命框架
整合大誡命、大使命與大召命，建立信徒生命與差傳方向。
4.六大類比喻重現天國圖像
按主題歸納比喻，結合文化背景釋義，揭示天國價值與挑戰。
5.六十句難解之言系統解析
分門別類處理艱深語錄，從語境與修辭釐清真正意涵。
6.融合猶太處境與詮釋方法
結合第一世紀猶太文化與拉比傳統，使教導回歸歷史現場。
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【專文推薦】
◎蔡春曦博士帶著主所託付的使命進行聖經背景研究的計劃，出版「涉獵」系列叢書，他的構思和魄力令人欽佩。他的新著《耶穌涉獵》分上下兩冊，分別研習「基督生平事蹟背景」及「基督生平言論背景」，可說是福音書的「合參本」，亦可看為「基督生平的百科全書」。上冊詳盡論述基督的生平，從預言他降世至復活升天，彰顯「道成肉身、恩臨人間」的真理，文字之外加插相關圖片，引述學者的觀點，並有「歷史洞悉」的精句，使豐富的內容更為多彩多姿。下冊以「真理宣示、生命之道」為題，研習基督的言論和教訓，一一闡釋耶穌的比喻，並解開耶穌難明的教導之結。兩冊在手，實為查考福音書的最佳伴讀，亦是研究基督教信仰、特別關乎耶穌基督生平事蹟最好的參考資料。
――周永健博士｜中國神學研究院榮休院長
◎聖經背景的書不容易撰寫，但卻是我們傳道和信徒最需要的。聖經的四卷福音書記載耶穌基督的生平事蹟，各書卷的記述大致相向，但亦有差異之處和不同的重點，讀者若要全面了解基督的言行，窺探全豹，最好能有參考作指引。感謝主的恩典，蔡春曦博士為普世華人寫了這《耶穌涉獵》上下兩冊。此書深入研究耶穌在世的言行和背景之間的關係，肯定會使我們讀者更加深入的明白上帝籍四位福音書著作的重點。
――邵晨光博士｜菲律濱聖經神學院榮譽院長 / 亞洲神學協會（ATA) 第四任的秘書長
◎多年前就認識蔡春曦博士，當時參加他所帶領的聖地旅遊團，很快就發現蔡牧師精力充沛，幹勁十足，卻又平易近人，無所不談，之後又見到他創辦異常豐富，而又多彩多姿的以斯拉培訓網絡，造福華人信徒。如今看見蔡博士的新作《耶穌涉獵》，非常願意推薦給大家，皆因蔡牧師一向高品質的作風，既精美又實用。上冊結合30多位新約聖經學者的研究及評論，詳細剖析耶穌的事工與腳縱，下冊更深入探討耶穌比喻和難解之言，都是非常珍貴的內容，實乃不可多得的作品。
――許宏道博士｜加拿大華人神學院特約新約教授
蔡春曦博士
現任以斯拉培訓網絡總幹事、聖經探索博物館館長、聖經背景學院院長、馬來西亞浸信會神學院聖經背景文學碩士總監兼授、亞拉臘考古遺蹟研究中心總監。他曾於以色列耶路撒冷大學學院深造聖經歷史地理、第一及第二聖殿時期歷史，師從雅各蒙森（James Monson）、加百列巴克博士（Dr. Gabriel Barkay）。曾於多間神學院執教聖經考古學、聖經歷史地理、啟示文學、聖經背景與講台牧養、使徒行傳和新約書信與講台牧養、進深講道學、教會歷史等科。
蔡博士先後獲以色列國家頒發「以色列文化及史地貢獻獎」（1989）及「領袖摩西獎」（1990）等殊榮，並創立流動聖經博物館（2001）、網上聖經博物館（2002）、博學城（2010）、百科網（2012）、亞拉臘遺跡研究中心（2012）、聖經探索博物館（2022）。並自1986年起，曾有30多年帶領聖經史地遊學團約150次的經驗。
1.耶穌教導的全貌透視
2.耶穌七個「我是」宣言
3. 大誡命、大使命、大召命
4. 耶穌用比喻教導人
4A. 天國的比喻
4A1 撒種的比喻（太13:3–9, 18–23）
4A2稗子的比喻（太13:24–30, 36–43）
4A3芥菜種的比喻（太13:31–32）
4A4麵酵的比喻（太13:33）
4A5寶貝藏在地裡（太13:44）
4A6貴重的珍珠（太13:45–46）
4A7撒網的比喻（太13:47–50）
4A8葡萄園工人的比喻（太20:1–16）
4A9 兩個兒子的比喻（太21:28–32）
4A10 惡園戶的比喻（太21:33–46）
4B. 錢財與忠信的比喻
4B1無知財主的比喻（路12:16–21）
4B2不義的管家（路16:1–13）
4B3財主與拉撒路（路16:19–31）
4B4按才幹受託的僕人（太25:14–30；路19:11–27）
4B5忠心與不忠的僕人（太24:45–51；路12:42–48）
4B6駱駝與針眼 (可10:25)
4C. 恩典與饒恕的比喻
4C1傷痕累累的債務僕人（太18:23–35）
4C2兩個債主（路7:41–43）
4C3失羊的比喻（太18:12–14；路15:3–7）
4C4失錢的比喻（路15:8–10）
4C5浪子的比喻（路15:11–32）
4D. 禱告與信心的比喻
4D1不義的寡婦與法官（路18:1–8）
4D2法利賽人與稅吏（路18:9–14）
4D3好朋友半夜求餅（路11:5–8）
4D4無花果樹的比喻（路13:6–9）
4E.愛與鄰舍的比喻
4E1好撒瑪利亞人（路10:25–37）
4E2 請客的比喻（路14:7–14）
4E3大筵席的比喻（路14:15–24）
4F. 警醒與審判的比喻
4F1十童女的比喻（太25:1–13）
4F2看守家的比喻（太24:43–44；路12:39–40）
4F3無花果樹發芽（太24:32–35）
4F6王筵席的比喻（太22:1-14）
5. 耶穌難解之言
5A. 絕對順服的要求
5A1 不是義人乃是罪人
5A2心裡犯姦淫
5A3轉另一邊臉
5A4你們要完全
5A5你為甚麼稱呼我是良善的?
5B 字面背後的含意
5B1恨自己的父母
5B2你是彼得
5B3背起十字架
5B4人子沒有枕頭的地方
5B5任憑死人埋葬他們的死人
5B6吃人子的肉，喝人子的血
5B7這是我的身體，這是我的血
5C. 文化背景的澄清
5C1不是死了而是睡了
5C2失味的鹽
5C3陳的好
5C4離婚與再婚
5C5稱馬利亞為婦人
5C6不要告訴別人我所作的事
5C7你要痊愈麼?
5C8再沒有神蹟
5C9父與子
5C10我也不告訴你們
5C11十二籃和七筐
5C12讓他們唱罷
5C13咒詛無花果樹
5C14納稅給該撒
5C15若奉我的名求甚麼
5C16有汁水的樹和枯乾的樹
5C17為甚麼離棄我？
5D. 辯證思維的需要
5D1不叫我們遇見試探
5D2 撒但的墜落
5D3撒但，退我後邊去吧！
5D4幫助或敵擋
5D5我要指示你們當怕的是誰
5D6深淵
5D7你們必看見人子
5E. 誇張表達的強調
5E1所有猶太地的人都出來
5E2. 一點一畫也不廢去
5E3剜掉右眼
5E4踐踏蛇
5E5不是太平，乃是動刀兵
5E6變賣你所有的
5E7信心可移山
5E8你們是毒蛇之種
5E9沒有刀的要賣衣買刀
5E10梁木和刺
5F. 看似忽略外邦人
5F1不要走外邦人的路
5F2敘利非尼基的狗
5F3不，回到你自己的家鄉去
5F4使萬民作我的門徒
5G. 地獄相關的語錄
5G1地獄、不死的蟲、不滅的火、哀哭切齒
5G2褻瀆聖靈的罪
5G3罵弟兄是魔利的，難免地獄的火
5G4綿羊和山羊
5G5我不認識你們
H. 單一主題的聚焦
5H1作工的代價
5H2藉著不義的錢財結交朋友
I. 國度價值的顛覆
5I1看見卻不曉得
5I2暴力和天國
5I3 神的國大有能力臨到
5I4事奉神和瑪門
5I5 在前的將要在後
5I6 等到收割的時候
J. 唯屬上帝的判斷
5J1愛你們的仇敵
5J2若不饒恕你的弟兄
5J3坐在末位
5J4把火丟在地上