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《先知的想像》一書夾帶著挑戰性與啟發性，循線追溯出一條道路。這條道路以摩西激進的異象為起點，中經所羅門王所樹立的王家權勢，最後進入到先知們嶄新的自由異象，以及這異象對於王家權勢所做的批判。布魯格曼帶我們走過遼闊的大地，從埃及走到了列王，走到了耶利米，走到了耶穌。他強調先知的異象不只是擁抱百姓的痛苦，它還在上帝新創造的基礎上，創造出一種能量以及一種讚嘆的氣息。
基督徒對「先知書」的閱讀，往往簡單地解釋為「義怒」、停留在負面的思考中。本書作者卻結合了兩個不常相提並論的詞彙：就聖經而言，「先知式」代表的是種具有衝擊力和具有詩意的聲音，先知藉這聲音宣揚他們認為來自上帝的神喻；而「想像」是種被解放的能力，它能建構不同於常理的現實「圖像」。透過想像，先知以各種不同的隱喻和象徵撼動我們的感官，讓我們能以不同的方式經驗世界：世界必須合乎上帝公義、聖潔的期盼，否則必須遭受審判；然而，世界也正向著上帝敞開，領受祂的贈禮，好叫世界仍有新的盼望。
「先知」和「想像」相結合的結果，便是呼召我們，邀請我們一同體驗非比尋常的世界，叫我們看見更高層次的道德生活，以及超乎想像，充滿自由、盼望的世界。
瓦爾特．布魯格曼（Walter Brveggemann）
美國喬治亞洲哥倫比亞神學院榮休教授。近期出版的著作包括：《舊約神學》（Theology of Old Testament, 1997）；《約的自我》（The Covenanted Self, 1999）；《滯留的文本，驚爆的文字》（Texts That Linger, Words that Explode, 2000）；《深層記憶，超凡盼望》（Deep Memory, Exuberant Hope, 2000）；《舊約神學：導論》（Ole Testament Theology: An Introduction, 2008）。
美國喬治亞洲哥倫比亞神學院榮休教授。近期出版的著作包括：《舊約神學》（Theology of Old Testament, 1997）；《約的自我》（The Covenanted Self, 1999）；《滯留的文本，驚爆的文字》（Texts That Linger, Words that Explode, 2000）；《深層記憶，超凡盼望》（Deep Memory, Exuberant Hope, 2000）；《舊約神學：導論》（Ole Testament Theology: An Introduction, 2008）。
中文版序／Walter Brueggemann
中文版前言／曾慶豹
第一章：摩西的另類社群
第二章：皇家意識：抵抗文化的反對者
第三章：先知式批判：懷抱哀傷
第四章：先知式激勵：再現驚奇
第五章：拿撒勒人耶穌：批判與哀傷
第六章：拿撒勒人耶穌：激勵與驚奇
第七章：實踐先知事工
後記：論實踐
附錄（一）
附錄（二）