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「天道聖經註釋叢書」具有以下特點：
(1)解經 (exegesis)與釋經(exposition)並重。一方面詳細研究原文字詞、時代背景及有關資料，另一方面也對經文各節作仔細分析。
(2)全由華人學者撰寫，不論用詞或思想方法都較翻譯作品易於了解。
(3)不同學者有不同的學養和專長，其著述可給讀者多方面的啟發和參考。
(4)重要的聖經原文盡量列出或加上英文音譯，然後在內文或腳註詳細講解，使不懂原文者亦可深入研究聖經。
唐佑之博士
於一九二五年生於浙江鄞縣，四九年來港後受浸。五二年赴笈臺灣。五八年被按立為牧師，又先後於六零、六一及六七年獲文學士、道學士、神學碩士（主修舊約）及哲學博士學位（主修舊約文學及神學）。
於一九二五年生於浙江鄞縣，四九年來港後受浸。五二年赴笈臺灣。五八年被按立為牧師，又先後於六零、六一及六七年獲文學士、道學士、神學碩士（主修舊約）及哲學博士學位（主修舊約文學及神學）。
六一年任教於臺灣浸信會神學院；七一年來港，出任為香港浸信會神學院院長及教授。一九七六至二零一五年於美國金門浸信會神學院教授舊約。
序言
主編序言
舊約編輯序言
新約編輯序言
作者序
希伯來文音譯表
緒論
一、書名與地位
二、日期與作者
三、體裁與結構
四、特殊的文體
（一）角色與發言
（二）女性的意象
（三）配對的用語
五、信仰的重點
六、神學正反觀
（一）災禍神學
（二）希望神學
七、禮儀之用途
八、信息與目的
（一）信息與結構
（二）苦難的問題
（三）盼望的因由
註釋
I 哀聖城之陷落（一1-22）
一、歷數聖城浩劫（一1-11）
二、祈禱省察仰望（一12-22）
（一）懇求神施憐憫（一12-17）
（二）省思深感罪愆（一18-20）
（三）等待神罰仇敵（一21-22）
II 悲公義之審判（二1-223
一、神的忿怒可怕（二1-9）
二、人的哀求堪憐（二10-22）
（一）百姓苦難頻仍（二10-13）
（二）假先知的擾亂（二14）
（三）敵人肆意侮慢（二15-17）
（四）籲請鍚安求神（二18-22）
III 望廣大之信實（三1-66）
一、在孤寂中哀嘆（三1-20）
二、在追念中省思（三21-39）
三、在默想中盼待（三40-66）
（一）再求神施憐憫（三40-51）
（二）切望民族中興（三52-66）
附錄：慈愛與誠實
IV 哭同胞之苦難（四1-22）
一、聖城多苦多難（四1-16）
（一）回憶過往佳況（四1-11）
（二）先知祭司罪狀（四12-16）
二、將來盼望渺茫（四17-22）
（一）徒嘆失望無助（四17-20）
（二）預言以東敗亡（四21-22）
V 求憐憫之拯救（五1-22）
一、再嘆人民疾苦（五1-13）
二、歡樂失落遍處（五14-18）
三、展望復新前景（五19-22）
參考書目