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信義宗的崇拜與聖詩傳統

作者 : 璩雅文

出版社 : 道聲出版社

商品語言: 繁體中文

裝訂: 平裝/橫排

貨品尺寸/規格:18 x 23 cm

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出版日期: 2023/03/01

頁數: 168

適用分類: 全

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       本書推薦十六世紀至二十一世紀之內涵豐富、感人至深的優質聖詩,學習如何在唱詩中高舉基督、宣揚十架救恩;其中「十架詩人」蓋爾哈特(Paul Gerhardt, 1607-1676)顛沛困苦卻仍以耶穌基督為至寶的生命特質,於兼具文學涵養和豐富想像力的聖詩中真情流露;蓋爾哈特的聖詩,激勵經歷人生艱難的你我,堅定倚靠信實的上帝,深知更美的盼望在天家。
  本書從信義宗的崇拜觀、身分特徵、聖詩與詩班傳統等角度,幫助讀者認識信義宗的崇拜傳統,並舉例對照「優質聖詩」與「空洞膚淺的詩歌」之內容差異,幫助讀者體會何謂有深度、具內涵的優質聖詩。
  期盼教會以優質聖詩塑造信徒的信仰內涵和靈命深度,並省思在二十一世紀的今日,什麼是合神心意的教會崇拜與崇拜聖詩。
 
【推薦序】
 
作者對這些聖詩創作的簡明解說,襯托出自改教運動以來,信義宗聖詩共具之底蘊韌力,也再度透露十架救恩的深邃、奧妙、智慧與能力;幫助信徒在唱詩中,得以學習真理、塑造靈命、高舉基督、宣揚十架救恩。
中華信義神學院榮譽院長  俞繼斌
璩雅文
主持救恩之聲廣播節目〈馬丁路德聖詩集〉。2004年獲美國俄亥俄州立大學音樂藝術博士,主修鋼琴演奏與教學,就學期間獲選為Phi Kappa Phi 及Phi Kappa Lambda 榮譽學會會員。 2015-16年於美國路德會協同神學院Concordia Theological Seminary (Fort Wayne, Indiana) 學習路德神學、聖詩、禮儀崇拜,並研習管風琴。曾擔任主臨萬邦古今聖樂節目撰稿、美籍客座教授Dr. Waldemar Degner於路德神學研究中心及中華信義神學院部分神學課程之課堂翻譯。1993年起先後任教於國立新竹教育大學、國立台北師範學院、中華信義神學院、臺灣神學院。現為國立清華大學音樂系兼任助理教授。
作者其他著作《馬丁路德的崇拜觀與聖詩賞析》、《沛思鋼琴教學法即興彈奏教學&應用》
推薦序 信義宗崇拜的底蘊與韌力 俞繼斌博士/7
前言/11
聖詩版本/14

1緒論/15
2信義宗的崇拜觀/19
3信義宗的身分特徵/25
信義教會是禮儀教會(Liturgical)/26
信義教會是認信教會(Confessional)/31
信義教會是聖禮教會(Sacramental)/35
省思:信義教會必須使用共同一致的崇拜儀式嗎?/38
4信義宗的聖詩傳統/41
唱詩的目的/42
五百年來的聖詩傳統/43
5信義宗聖詩的開端—馬丁路德(Martin Luther, 1483-1546)/47
6尼可萊的「聖詩之王」和「聖詩之后」(Philipp Nicolai, 1556-1608)/53
1. 聖詩之王〈聖民速醒,長夜快盡〉/55
2. 聖詩之后〈耶穌基督,充滿恩光〉/61
7「十架詩人」蓋爾哈特(Paul Gerhardt, 1607-1676)/67
生平/68
蓋爾哈特的聖詩賞析/71
一、教會年節期聖詩/72
1.〈我該如何迎接主〉/72
2.〈耶穌基督所臥馬槽〉/76
3.〈願人來看我救主〉/80
4.〈上帝羔羊直向前行〉/83
5.〈哀哉,我耶穌聖首〉/86
6.〈我心起來當快樂〉/90
二、基督徒的試煉與十架道路/94
7.〈何為困苦試煉擔憂〉/95
8.〈當將你一切重擔交託〉/99
9.〈上帝若與我同在〉/104
10.〈耶穌基督無限慈愛〉/108
蓋爾哈特的聖詩特色/111
8北歐信義宗聖詩/115
〈白衣成隊,各方排列〉/116
9二十世紀信義宗聖詩/121
1.〈我們稱謝和感謝祢〉/122
2.〈生命之樹〉/128
3.〈大能聖道〉/133
10檢視現代風格的詩歌/139
CCM 的問題/140
揉合崇拜的問題/140
用人們喜歡的崇拜方式吸引人進教會?/143
檢視現代風格的詩歌/144
11信義宗的教會詩班傳統/153
馬丁路德的拉丁崇拜到德文崇拜/154
馬丁路德設立詩班/154
詩班在崇拜中的角色/156
12後記/159

 

 

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